阿马

自古以来便存在着阿马齐格语和阿拉伯语的语言竞争。1830年，阿尔及利亚沦为法国殖民地，法语作为殖民者的语言渗透到了该国的教育、文化等各个领域，而当地的阿拉伯语则被视为了一种外语，[1]1962年3月18日，《埃维昂协议》的签订为阿尔及利亚长达7年半之久的民族解放战争画上了句号，[2]阿尔及利亚也自此成为了一个独立民族国家。独立后的阿尔及利亚面临着如何处理好殖民语言法语、本土语言阿拉伯语和民族语言阿马齐格语间的关系，并通过语言增强民族文化认同和凝聚力的双重困

阿马劳次（四川）[土家族]月光隐退江湖，静夜缓缓驶来。天地间的万物在这一片黑暗中，看不到一丝希望。也许是从天而降的小精灵，正把一个黑暗的世界逐渐带向光明。原来是几只萤火虫在夜里宣泄。本是深藏于这片林中的静谧，瞬间化为了流浪者之歌。远处的大巴山还在沉睡。但这一束从天而降的光，真的能照亮这片黑暗吗？我想，当房顶上那个黯然神伤的流浪者倦怠和绝望后，这世间的一切又会归于沉寂，又会重归于生活的美好。甚至连那一束最后的光也不会消失、不会酣睡、不会沉沦、不会灭亡。

阿马劳次（四川）[土家族]月光隐退江湖，静夜缓缓驶来。天地间的万物在这一片黑暗中，看不到一丝希望。也许是从天而降的小精灵，正把一个黑暗的世界逐渐带向光明。原来是几只萤火虫在夜里宣泄。本是深藏于这片林中的静谧，瞬间化为了流浪者之歌。远处的大巴山还在沉睡。但这一束从天而降的光，真的能照亮这片黑暗吗？我想，当房顶上那个黯然神伤的流浪者倦怠和绝望后，这世间的一切又会归于沉寂，又会重归于生活的美好。甚至连那一束最后的光也不会消失、不会酣睡、不会沉沦、不会灭亡。

亚是由阿拉伯人和阿马齐格人组成的多民族国家。阿马齐格人并非单一的民族，它是生活习性相似的众多部落族人的统称，主要分为卡比尔人(阿尔及利亚最大的阿马齐格族群，居住在阿尔及利亚首都东部的山区居民)、沙维亚人(乌拉尔和邻近地区居民)、莫扎比特人(阿尔及利亚撒哈拉以北一些沙漠绿洲的居民)、图阿雷格人(他们是戴面纱的部落居民，居住在沙漠地区的图集山脉)。1966年阿尔及利亚政府取消了人口普查中阿马齐格人与阿拉伯人的分类，因此无法从官方人口普查数据中获得阿马齐格人的准

争的光辉史诗。“阿马，你真的想好了吗？” 男人思忖片刻，攥紧拳点点头。昏暗角落的破旧木床上，一位老妇在老伴的搀扶下艰难起身靠着墙壁，忍不住捂嘴咳嗽了几声，说：“你要清楚，一旦这么去做了，就再没有回头路了啊。”“娘，我已经决定了。”这一次男人没有丝毫犹豫。说完这句话，他把目光移向老妇身边的老人，后者从他进屋起就没有说过话。微风透过窗户的破洞带来屋外的炎炎热意，老人拭去额上渗出的汗水，蓦地咧嘴一笑，现出层层深纹，说：“想去就去吧，我和你娘都支持你。”“老头子，

成千上万只燕子朝阿马斯广场急速飞来，燕群遮天蔽日，竟把晚霞都遮住了。令人感到不可思议的是，阿马斯广场附近就有茂密的森林，燕子卻一只也不肯光顾。居民们注意到这个异常的现象，曾故意跟燕群开了一次不小的玩笑：将阿马斯广场上的树枝全部砍光，但是到傍晚的时候，随着教堂钟声的余音，燕子又准时地飞来了。令人们困惑的是，这些动物怎么知道它们什么时候应该启程？在漫长的旅途中又凭借什么辨别方向，认识路线？为了解开奇妙的远航之谜，科学家们绞尽脑汁，曾提出种种猜想，如“鸟类的本能

兰治县警方发言人阿马特在新闻发布会上表示，他们在3月31日下午5时30分左右接到报警，随后赶到位于当地林肯大道西侧的事发地点——一栋两层楼建筑，并与枪手发生交火。嫌疑人在交火中受伤，并被送往医院。阿马特说，警方在现场发现包括一名儿童在内的4名死者，并将一名伤者送往医院。他们还在现场找到一把枪。《洛杉矶时报》称，枪手和伤者均在当晚被列为情况危急。除此之外，警方没有提供任何关于嫌疑人或受害者的其他信息。《洛杉矶时报》报道称，案发建筑是十多家企业的办公地点，其中

霍冉入田及阿马士等水稻种子包衣剂对水稻苗期病害及大田病害有一定的防效，通过本试验调查发现入田种衣剂10ml/kg水稻种子进行包衣，对水稻安全，但其壮苗效果与常规对照并无差异，对水稻恶苗病、稻瘟病、纹枯病有一定的抑制效果;入田+阿马士15+8.3ml/kg水稻种子进行包衣，对水稻安全，但其壮苗效果与常规对照并无差异，对水稻恶苗病、稻瘟病、纹枯病有较好的抑制效果，且效果优于单独使用入田。一、材料与方法1、试验目的如下（1）验证入田及阿马士等种衣剂产品对水稻包衣

XS码”动物吧！阿马乌童蛙 阿马乌童蛙，身长约7.7毫米，是已知世界最小的非寄生或共生的脊椎动物。其眼较大，吻较宽而短，背部深棕色，带不规则棕褐色或锈棕色疙瘩，腹部及侧面呈深棕至石板灰色，带不规则蓝白色斑点。 阿马乌童蛙和普通青蛙不同，其生命周期并不经历蝌蚪的阶段。它们一出生就是完全成熟的个体，跳跃距离可达到其体长的三十倍。阿马乌童蛙喜欢在黄昏时出没，多以小型无脊椎动物为食。侏儒狨猴 侏儒狨猴是世界上最小的猴子，原产于亚马孙河流域。侏儒狨猴的毛色主要

设计公司：BIG, SLA摄影：Rasmus HjortshøjCopenhill 将发电厂变为社会生活的地基。该项目也被称作Amager Bakke，是一座兼具城市休闲中心的垃圾焚烧发电厂，其游乐功能包括树木葱郁的自然公园、滑雪坡、远足步道、世界最高的攀岩墙和环境教育中心。Copenhill turns a power plant into the bedrock for social life.The project - also known as ‘

聊他在纽约传奇的阿马托歌剧院的工作经历。小琼：这是家小剧团，1948年由两位勇往直前又敢于实践的纽约人——托尼与莎莉·阿马托夫妇共同创立。阿马托歌剧院的61个歌剧季均在仅能容纳107人的“剧院”里演出，舞台也很小。小薇：谢炳顺年轻时在那里演出过吗？小琼：许多音乐家的生涯都是在那里开始的。以下是谢炳顺的一些回忆：托尼·阿马托在新泽西州出生，但却深深浸淫于意大利的歌剧传统，因而从头到脚都像是从19世纪穿越而来的人。有一天晚上，我提早到了排练现场，在剧院后面闲逛

布莱恩·亨利阿马瑞利（Amarelli）创立于1731年，是一家在意大利卡拉布里亚（Calabria）生產甘草糖果的家族企业，该企业是汉诺基协会（Hénokiens）的会员，这是一个由拥有200多年历史的家族企业组成的国际协会。阿马瑞利家族的起源可以追溯到伦巴第人（Lombards）入侵意大利时期，属于北欧民族的伦巴第人建立了伦巴德王国，从568年到774年征服并统治意大利半岛大部分地区。意大利史学家保罗（Paul the Deacon，约公元730～

兼插画家马克斯·阿马托有趣的处女作《完美》中，长方形的粉红橡皮擦和亮黄色的铅笔之间爆发了一场史诗般的战斗。橡皮擦在第一页就扔出了手套，明确表示他喜欢“完全干净”的东西。他在一大堆白纸中晒太阳，高兴地说：“没有铅笔能干扰我。”然而，当铅笔迅速地在漫画上画了一个傻乎乎但很显眼的漫画人物来嘲弄橡皮擦时，橡皮擦遇到了他的对手。接着，追捕开始了。通过少量的文字和简单但令人难忘的插图，阿马托创造了一个想象的故事，讲述了当对立物遭遇时会发生什么。他将照片和手绘图像结合起

跃动着的，是巨狼阿马罗克。“指甲”一边追着跑，一边在驯鹿的腿之间进进出出。驯鹿的旁边还飞奔着“银白”。米娅克斯摒住呼吸，琢磨着该跑开还是躲避。然后阿马罗克跳起来，在空中悬停了一小会儿，随后牙齿深深陷进驯鹿的肩膀里。阿马罗克一直咬住不放，同时“银白”从驯鹿的侧面展开攻击。接着阿马罗克掉到地上，公驯鹿惨叫不已。浓雾立刻包围上来，一切又模糊了。浓雾变淡时，驯鹿就在阿马罗克上方，利刃一般的蹄子对准了阿马罗克的头。接下来一声低哼，蹄影翻飞，驯鹿的大脚失去准头插入草地

在街头过夜吗？”阿马打着哈欠道。见我坚定地点了点头，他扯扯头发：“也罢，那我陪你坐着。”二十分钟前，我刚从家里气呼呼地跑出来，冰冷的手里就只有一个手机，妈妈的怒吼声从我摔上门的那一刻传了出来。“要不去哪儿逛逛？”我吸着鼻子问阿马。“几点了？”我看了眼手机：“九点四十。”屏幕上空空的，没有显示未接来电。我忽然有点难过。阿马迈开他的大长腿，我小跑跟在他后面，饥饿感涌了出来。“阿马，我饿了，请我吃东西。”阿马转进一家便利店，“泡面薯片，我请。”店员在一旁冲开水，

神”。2015年阿马利娅又开始扮演一个怀孕的普通白领工作者，她周旋于职场和家庭之间，寻找自由和禁锢的平衡。如今“女性身份”已然成为全球性的热议话题，尤其是在网络时代之下，乌尔曼的戏谑演出更加引发了共鸣与讨论：网络一方面给予人表达的自由幻象，一方面对人的想象力和欲求加以操控；“职业”一方面解放了女性，另一方面又把她们塑造进另一种难以挣脱的模型。“糟糠之妻不下堂”，中国女性似乎自古以来就面临着这种身份困境，而女性生理角色与社会劳动角色的矛盾无疑到现代社会也没有

血泊中的祝春玉，阿马紧张得手足无措。可谁能证明呢？现场只有他们两个，没有监控，没有录音。祝春玉怎么死的？真相只有阿马说得清楚。他可以描绘当时的每一个细节，可肯定没一个人信，只有疑点重重，只会越描越黑。对这个女人，尽管心底嘴里无数次冒出让她去死的毒咒，心里无数次腾起杀人的冲动，可真要面对货真价实的死亡，却没一点祝春玉消失后的快感。有的只是恐惧，深不见底的恐惧。祝春玉是他老婆。一夜夫妻百日恩。哪怕天大的矛盾，夫妻之间，也是罪不至死的。真让阿马动了杀人念头，是两

胡荻阿马迪·贾尼尼这个名字对于中国人来说无疑还是陌生的，即便是对于大多数的美国人而言，如果不是从事金融方面的工作，不知道他是谁的也不会在少数。，但是，如果你和美国人提起美洲银行，那么，几乎没有一个美国人不知道的。美国人怎么可能不知道这家美国的第三大银行呢？关于美洲银行的规模，目前该银行的资产规模仅排在花旗和摩根大通之后，而在20世纪40、50年代，美洲银行可是美国规模最大的商业银行。不仅如此，美洲银行在当时是美国第一家为寻常百姓提供金融服务的银行，这家与众

人是斯基泰男子和阿马松部族女子结合的后代。阿马松是古希腊传说中一个骁勇善战的神秘民族，被称为“男人的憎恨者”，也就是“杀死男人的人”。据说她们的部族全部是由女性组成，没有一个男子。任何男人都不允许进入她们的领地，否则会被杀死。阿马松女性生下的婴儿如果是男孩，就被送还给他们的父亲；如果是女孩就会把她们培养成女战士，从小她们就要学习射箭、骑马、投掷标枪等各种战斗技能，她们从生下来就注定了戎马一生。她们崇奉战神阿瑞斯，认为自己是他的后裔，也崇奉狩猎女神阿尔忒弥斯

，她看见小混混“阿马”的蛇舌，深深为之着迷。她打算也像阿马一样改造自己的身体，将舌头一分为二。同时，阿马也非常迷恋路易，两人在一起同居生活。此间，阿马带着路易来到了朋克①青年“阿柴”的店里玩耍，并要求他给路易穿舌环。阿柴的店里可以进行各种“身体改造”，如纹身、舌环等。阿柴本人是一个SM狂②。路易以自己的身体作为条件，让阿柴为她纹了一个麒麟图案，与阿马的龙图案相匹配。此后，当阿马不在的时候，路易又多次与阿柴发生SM性关系。阿马外表粗犷内心柔弱，路易非常迷恋他

在秘鲁的圈帕克·阿马鲁起义。是拉丁美洲历史上最大的一次印第安人起义。欧洲殖民者“发现新大陆”之时，南美已有一个强盛的印第安人王国(印加王国)，16世纪初，西班牙殖民军侵占印加。印加末代国王图帕克·阿马鲁1571年就位后，率兵继续抵抗，在战场上被俘。殖民者将他斩首，悬首级于库斯科广场上示众。从此，西班牙对印加国土实行直接统治，图帕克·阿马鲁成了印加故国的象征。白人庄园主占领印第安人的土地，变原住民为奴隶。西班牙在利马建立秘鲁总督区，管领原印加国大部分领地。在

红到阿碧的耳根。阿马爷的烧酒阿马爷最爱喝烧酒②，他说：“喝了酒犁地有劲。”好几天不见阿马爷端“木萨”③，难道他断了“酒瘾”！？好奇的孩子们前去询问，阿马爷叫他们猜猜内心。孩子们说：“不是阿马婆管得太紧就是阿马爷腰无分文。”“谁说你阿马婆管得太紧？谁说你阿马爷腰无分文？存下酒为了招待访问团，只有酒才能表示彝家的诚心。”①火把节——彝族民间隆重的节日。②烧酒——即白酒，用包谷酿的酒。③木萨——用整块的木头挖成的碗。