在世

要：海德格尔的“在世”学说勾勒了自然存在物的因缘整体性，揭示了万物相互关联的原理，指出人类的使命不是成为存在者的主人，而是成为存在者显现自身价值的“疏明域”。海德格尔论证了人类必须为环境负责，因为人与动物有着根本的不同。人类能出于自身意志以开放的方式破坏自然环境，这与动物出于生存本能而破坏自然环境有着天壤之别。“在世”学说意味着人类要意识到自身生存和发展与自然界的其他生物休戚与共，因而人类应以“非主宰性”的视角与自然界中的花草、树木、动物，乃至整个自然界相

尼斯认证的“全球在世最长寿老人”头衔。据日本共同社报道，老人现居住在福冈县一家养老院。家人称，她给自己立下的“小目标”是明年迎来120岁生日。1903年1月2日，田中力子出生在福冈县一个农民家庭，在9个兄弟姐妹中排行第七。她19岁结婚，曾靠开面馆养家糊口，历经日本“明治”“大正”“昭和”“平成”“令和”五个时代。2019年3月9日，吉尼斯世界纪录认证机构确认田中力子以116岁高龄成为“全球在世最长寿老人”。2020年9月，她又以117岁高龄成为日本有记录以

组织认定为“全球在世最长寿老人”的日本老人田中力子，迎来了118岁生日。田中力子稱，其长寿的秘诀在于“吃好吃的，进行学习”，目标是活到120岁。2019年3月，田中力子被吉尼斯世界纪录认定为“全球在世最长寿老人”和“全球在世最长寿女性”。田中力子目前在一家养老院生活。她平时会做操，活动身体，或是进行计算和下黑白棋。据称，她的胃口很好，喜爱巧克力和可乐。田中力子的孙子田中英治（61岁）接受共同社采访时说：“虽然处于新冠肺炎疫情的艰难状况下，但力子奶奶十分精神

制作的名片箱，当在世的人来探望去世的人时，应该递上一张自己的名片。如此美妙的细节，让生与死一下子变得亲密起来。或者说，名片箱的存在让生者和死者拥有了继续交往的隐秘的权利。然后，我在晴空下举目四望，看到无数的墓碑依次而下，闪耀着丝丝光芒，那一瞬间，我觉得墓园仿佛成了广场，耸立的墓碑仿佛成了一个个在世者，或者说是一段段已经完成的人生正在无声地讲述。我看着他们，心想我和他们其实生活在同样的空间，只是经历着不同的时间而已。

制作的名片箱，当在世的人来探望去世的人时，应该递上一张自己的名片。如此美妙的细节，让生与死一下子变得亲密起来。或者说，名片箱的存在让生者和死者拥有了继续交往的隐秘的权利。然后，我在晴空下举目四望，看到无数的墓碑依次而下，闪耀着丝丝光芒，那一瞬间我觉得墓园仿佛成了广场，耸立的墓碑们仿佛成了一个在世者，或者說是一段段已经完成的人生正在无声地讲述。我看着他们，心想我和他们其实生活在同样的空间里，只是经历着不同的时间而已。容蓉摘自陕西师范大学出版社《没有一种生活是

露自己的秘密。他在世时是底比斯城卡纳克国家神庙里的高层祭司和书记员，他在那里用语言和歌声主持仪式。他活跃在公元前1099年～公元前1069年动荡的法老拉美西斯十一世统治时期，大约55岁时他死于严重过敏反应，生前他还饱受牙周病和烂牙齿之苦。他的棺材铭文表明，他希望自己的灵魂也能对诸神说话。2020年1月发布的一项新研究结果，应该满足了他的这个愿望。科学家对他保存完好的声道进行了CT扫描，并运用一种先进的声音合成工具复原了与他在世时声音“接近”的声音。虽然这种

义的变革。生存“在世生存”和“生存在世”是很不一样的。这样说并不是在玩弄文字游戏。在世生存意味着生者服从在世的所有秩序、规则、制度，然后才谈得上生存。你首先必须尊重在世，然后才谈得上生存。它把先在于个体生命的在世所有的一切视为必须服从与认同的前提，摆在个体生命的面前，个体的价值是由这先在的在世所有的一切定义的。如果说“在世生存”是站在在世的立场来考虑生存，那“生存在世”就是站在生存的立场考虑在世。因为生存与在世不同，生存是短暂的，并且是仅仅属于个人的肉身的

制作的名片箱，当在世的人来探望去世的人时，应该递上一张自己的名片。如此美妙的细节，让生与死一下子变得亲密起来。或者说，名片箱的存在让生者和死者拥有了继续交往的隐秘的权利。我在晴空下举目四望，看到无数的墓碑依次而下，闪耀着丝丝光芒，那一瞬间，我觉得墓园仿佛成了广场，耸立的墓碑仿佛成了一个个在世者，或者说是一段段已经完成的人生正在无声地讲述。我看着他们，心想我和他们其实生活在同样的空间，只是经历着不同的时间而已。（摘自《没有一种生活是可惜的》 余华 著 陕西师

是在死亡前（处于在世状态）我们对于未知的恐惧，以及惧怕肉身启动“毁灭程式”后的痛苦。对于我们而言，除了“作为肉身结局的死亡”是确定的，剩下来的“死亡后”的部分都是不确定的。既已如此，我们去思考“死亡”问题，究竟是在思考什么？显然，我们是在思考“在世”的意义。我们必须自觉——我们处于“在世的状态”去言说“死后的状态”，实属谬论。只有在世状态，没有死亡状态，便是我们当下的状态。我们所知的“死亡”，是一个被注定的结局，而不是与在世状态混同存在的伴随状态。当下，我

是在死亡前（处于在世状态）我们对于未知的恐惧，以及惧怕肉身启动“毁灭程式”后的痛苦。对于我们而言，除了“作为肉身结局的死亡”是确定的，剩下来的“死亡后”的部分都是不确定的。既已如此，我们去思考“死亡”问题，究竟是在思考什么？显然，我们是在思考“在世”的意义。我们必须自觉——我们处于“在世的状态”去言说“死后的状态”，实属谬论。只有在世状态，没有死亡状态，便是我们当下的状态。我们所知的“死亡”，是一个被注定的结局，而不是与在世状态混同存在的伴随状态。当下，我

港币成交，创造了在世中国画家的世界纪录。2017年秋拍作品的成交价更坐实了崔如琢“在世作品最贵的中国画家”称号。早年留学海外的崔如琢，2002年刚进入国内拍场时，作品价格大约在10万元人民币每平方尺左右，并不算高。到2010年，崔如琢全年拍场成交额为2653.28万元人民币。他的真正事业转折点发生在2011年。当年香港佳士得秋拍，崔如琢名为《盛世荷风》的画作以1.01亿港币卖出，成为当年最贵在世艺术家作品。这标志着崔如琢正式跨入了“亿元俱乐部”，在当年的胡

]屠格涅夫当我不在世的时候，当我所有的一切都化为灰烬的时候，你啊，我唯一的朋友；你啊，我曾那样深情地和那样温存地爱过的人；你啊，想必会比我活得时间更长，但你可不要到我的墳墓上去……你在那儿是无事可做的。请不要忘记我，但也不要在日常的操劳、欢乐和困苦之中想起我。我不想打扰你的生活，不想搞乱它的平静的水流。不过在孤独的时刻，当善良的心如此熟悉的那种羞怯和无缘无故的悲伤碰着你的时候，你就拿起我们爱读的书当中的一本，找到里边我们过去常常读的那些页，那些行，那些話，

]屠格涅夫当我不在世的时候，当我所有的一切都化为灰烬的时候，你啊，我唯一的朋友；你啊，我曾那样深情地和那样温存地爱过的人；你啊，想必会比我活得时间更长，但你可不要到我的坟墓上去……你在那儿是无事可做的。请不要忘记我，但也不要在日常的操劳、欢乐和困苦之中想起我。我不想打扰你的生活，不想搞乱它的平静的水流。不过在孤独的时刻，当善良的心如此熟悉的那种羞怯和无缘无故的悲伤碰着你的时候，你就拿起我们爱读的书当中的一本，找到里边我们过去常常读的那些页，那些行，那些话，

？保持平和4.还在世的人中你最钦佩的是谁？希拉里5.你最喜欢的旅行是哪一次？复活节的帕劳之旅6.你最痛恨别人的什么特点？虚伪7.你最喜欢的职业是什么？眼镜8.你对自己的外表哪一点不满意？没有，接受父母的赐予9.你最后悔的事情是什么？错过选择的机会10.在世的人中你最鄙视的是什么样的人？说一套做一套11.你最喜欢男性身上的什么品质？正直的品德12.你最喜欢女性身上的什么品质？自强自立自爱13.你伤痛的事是什么？被欺骗14.你最看重朋友的什么特质？真诚15.你

楚您实际上还在不在世。”这是怎么一回事呢？原来，爱因斯坦到了普林斯顿大学后，为了能集中精力攻克科学难关，他总是尽力回避各种干扰，很少和人交往，也很少在公众场合露面，过上了一种几乎称得上是隐居的寂寞孤独生活。为此，外界好长时间都没有他的消息，兼之他身体不是很好，就给人一种误会，爱因斯坦可能已经不在世了。手捧“您还在不在世”的疑问，爱因斯坦笑了，他不准备回信，因为回信则是“惹火上身”；他为自己成功地排除了外界干扰而感到高兴，为自己能进一步全身心孤独寂寞地搞科研

？欠果断4. 还在世的人中你最钦佩的是谁？父亲5. 你自己的哪个特点让你最觉得痛恨？纠结6. 你最喜欢的旅行是哪一次？台湾之行7. 你最痛恨别人的什么特点？自负8. 你最珍惜的财产是什么？朋友9. 你认为程度最浅的痛苦是什么？孤独10. 你最喜欢的职业是什么？运动员11. 你对自己的外表哪一点不满意？眼睛太聚光了，哈哈12. 在世的人中你最鄙视的是什么样的人？落井下石13. 你最喜欢男性身上的什么品质？领袖魅力14. 你最喜欢女性身上的什么品质？知性、柔美

为前100位中国在世“国宝”级艺术家按2014年度公开拍卖市场作品总成交额的排名。排名榜首的是71岁的国画家崔如琢，去年作品总成交额为4.7亿元。100位上榜艺术家的总成交额为67亿元，连续三年下滑。公开报告显示，中国是全球第一大艺术市场，占全球拍卖市场总成交额的37.2%。崔如琢八年来首次成为“最贵的在世国宝艺术家”。他的4.7億元总成交额共来自66幅作品，其中一半以上来自于拍得最贵的两幅画，分别是以1.45亿元拍出的2006年作《丹枫白雪手卷》和以1.

为前100位中国在世“国宝”艺术家按照2014年度公开拍卖市场作品总成交额的排名。今年是胡润研究院连续第八年发布“胡润艺术榜”，71岁的崔如琢2014年作品总成交额翻倍至4.7億元，八年来首次成为“最贵在世国宝艺术家”，也是胡润艺术榜发布八年来第七个“最贵在世国宝艺术家”，其2006年作《丹枫白雪手卷》以1.45亿元的成交额成为2014年度最贵作品。51岁的曾梵志和77岁的范曾分别以2.9亿元和2.7亿元位列第二和第三。数据显示，中国是全球第一大艺术市场，

海德格尔是围绕“在世”来展开论述的。此在的日常在世是常人，常人为自身而在此，但常人自身确是一种平均状态，而不是本真的、自己掌握自己的此在自身；此在在世的展开方式是现身、领会和沉沦；畏和烦是此在的结构整体。关键词：海德格尔 此在 在世中图分类号：B1 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）07（c）-0246-01“此在”（Dasein）是海德格尔在其著作《存在与时间》中提出的一个哲学概念，也是海德格尔哲学的根本范畴，“Dasein”一词由

性；绵延；此在；在世中图分类号：C91文献标识码：A文章编号：1005-913X（2014）08-0000-00对于人的生命形式，生物学可以给出一个令多数人信服的答案，首先人作为科学定义上的生物，与其他生物有着共同活动历程，从生长繁殖、新陈代谢，到遗传、进化，但作为对于生命现象的客观描述，显然不能穷尽生命本身。人作为有智慧的生物，能够意识到自身的有限性，并且能够将其自身拥有自在的生命上升为自觉生命的能力。那么这种智慧到底为何？这种能力又为何？一、理性认识对

制作的名片箱，当在世的人来探望去世的人时，应该递上一张自己的名片。如此美妙的细节，让生与死一下子变得亲密起来。或者说，名片箱的存在让生者和死者的继续交往有了现实的依据。然后我在晴空下举目四望，看到无数的墓碑依次而下，闪耀着丝丝光芒，那一瞬间我觉得基因仿佛成为广场，耸立的墓碑们仿佛成为一个一个在世者，或者说是一段一段已经完成的人生正在无声地倾诉。我看着他们，心想我和他们其实生活在同样的空间里，只是经历着不同的时间而已。