笔墨为舟，泛游潮汕

在潮汕这片文脉悠长的热土上，作为一名教师，我一直思考着如何将家乡的传统文化融入日常教学中。一次偶然的机会，我决定引导学生们通过仿写古词《忆江南》来表达对家乡的热爱和赞美。这个活动不仅激发了学生们的写作兴趣，还让他们在观察和了解家乡的过程中积累了丰富的素材，为后续的记叙文写作打下了坚实的基础。

一、词桥架心河，诗笔绘烟火

语文教学之途中，作文历来是一片亟待征服的荆棘之地。面对学生在字里行间跋涉的艰辛，我深知，每一次引领他们跨越文字的壁垒，皆是对心灵世界的一次独特雕琢。近日，在教授与家乡习俗相关的课文时，我萌生了一个想法——潮汕，历史底蕴深厚、风俗独特，是我们的根、我们的骄傲；如果能让学生以笔墨为舟，泛游于热爱家乡的情怀里，那将是一件多么有意义的事啊。

然而，当我通过课文引领学生步入潮汕这片充满魅力的土地时，随之而来的写作任务却如同一道难以逾越的鸿沟，让学生们望而却步。四五百字的记叙文要求，对于不少学生而言，意味着冗长繁琐的构思、艰难困苦的表达，于是，哀声一片，教室里弥漫着畏难的情绪。

面对此种困境，我决定另辟蹊径，以诗化教育作为破解僵局的钥匙。我想到了唐代诗人白居易的名篇《忆江南》，其短小精悍的词牌格式以及对江南美景的生动描绘，恰好可以作为引导学生赞美家乡的桥梁。于是，我先向学生们介绍了《忆江南》的格式和风格，接着提出：“不如我们尝试仿写白居易的《忆江南》，来夸夸家乡潮汕吧。如此一来，篇幅缩减，要求也简单了，你们觉得怎么样？”

话音刚落，便引发了学生们极大的兴趣。他们眼中闪烁着好奇与期待，仿佛找到了一条通往写作乐园的捷径，以为寥寥数行的诗词，自己定能轻松驾驭。

然而，真正的创作之旅才刚刚开始。

我在教室中轻轻走动，观察着每一个孩子。他们大多苦思冥想，轻咬笔头，努力寻找最恰当的词汇。刚开始，学生们还显得有些拘谨，但随着时间的推移，他们逐渐放开了手脚，释放自己的灵感，用稚嫩的笔触勾勒出潮汕的一砖一瓦、一山一水、一食一味。教室里，不再只有翻动书页的声音，更多的是思维碰撞的火花和对家乡细腻的描摹。

随着创作的深入，他们逐渐意识到，尽管诗词形式精炼，却并非简单的词句堆砌，需言之有物，寓情于景。要将潮汕的风土人情、民俗风貌浓缩于寥寥几句之中，需具备敏锐的观察力与深厚的情感积淀。在这个过程中，我扮演着引导者与陪伴者的角色，鼓励他们走出教室，走进生活，用眼去看，用心去感受潮汕的魅力。于是，一场关于家乡的探寻之旅由此展开。

从斑驳的骑楼街巷到多彩的民俗庆典，从潮剧的婉转唱腔到工夫茶的醇厚回甘……学生用心倾听潮汕方言的独特韵味，用笔记录潮汕美食的诱人滋味。每一个元素，都化为他们诗词创作的鲜活素材。在不断的观察、体验与创作中，学生们的作品由最初的词穷句短，逐渐变得意蕴悠长。

为了让他们更好地互相交流和分享，我组织了一次诗词朗诵会。大家声情并茂地展示了自己的作品。

小居率先大声朗读，他以简洁的语言描绘了潮汕美丽的海岸线和充满生机的渔港：

潮汕美，海景如画卷。波光粼粼映天际，渔船归港歌飞扬。能不惹人恋？

其他同学亦各展才情，有的描绘了潮汕的四季花卉：

汕头好，万花丛中艳。中山公园赏秋菊，丹樱花海享清闲；炮台金凤红彤彤，莲华国兰惹人怜。花城百花绽。

有的聚焦家乡的特色建筑：

潮汕好，宗祠古风存。雕梁画栋诉历史，族谱传承系人心。能不忆乡情？

汕头好，风景赏不厌。古寺名刹听禅音，百载商埠忆繁华。能不赞家乡？

还有很多作品以美食为主题，字句间流淌出潮汕佳肴的诱人香气，使人垂涎欲滴：

潮汕好，美食滋味长。鱼丸稞条香四溢，蚝烙砂锅暖心肠。能不忆家乡？

潮汕美，茶馆听潮剧。老妈宫粽香满巷，英歌舞姿映日光。谁能不思量？

美食香，糖葱甜心间。蚝烙酥脆诱人尝，鱼丸弹牙鲜汁漾。能不赞家乡？

汕头好，生活乐又安。老妈宫里咸粽香，福合沟边粿品甜；夜粥排档配菜杂，牛肉火锅名声显。潮音好戏看不够，单枞浓茶就生腌。茶香满鮀城。

学生们的作品充满了真挚的情感和特别的视角，他们的创作才华让我为之惊叹。

在这个过程中，我发现每个孩子都有自己独特的视角和表达方式。有的孩子擅长用细腻的笔触描绘景色，有的则更善于用简洁而有力的语言抒发情感。我给予他们充分的自由和鼓励，让他们在创作中发挥自己的特长。

这时，平时比较害羞的女孩小霖勇敢地站了起来：

古厝情，灰瓦诉沧桑。红墙绿树相依伴，岁月留痕故事长。何人不思乡？

当她读完这首词，全班同学都报以热烈的掌声。她的眼中闪烁着自信的光芒，这一刻，我知道她在创作中找到了属于自己的声音。

二、由词入文，心乡共鸣

经历了诗词仿写的洗礼，学生们对潮汕的认识已经跃然纸上，而这份对家乡的深刻理解和炽热情感，自然而然地转化为他们写作记叙文的强大动力。那曾经令人生畏的“四五百字”，此刻在他们笔下流淌而出，如行云流水般自然且丰盈。他们在文字间重现了潮汕的民俗盛景，描绘了潮汕人的生活智慧，抒发了对家乡的深深眷恋。

小曾写《家乡的语言》：

每当我不自觉地在外地来的朋友面前用家乡话和人交流时，他们常常会崩溃地表示：“我太难了，一句话都听不懂，感觉被孤立了。”但他们不知道的是，即使我自己和长辈、朋友们用家乡话交流，有时也会出现沟通不畅的状况。

我的家乡在广东汕头，我们本地人日常生活中往往是讲潮汕话的。但潮汕话还可根据地域的不同细分为许多种，有汕头话、潮阳话、潮州话、澄海话、南澳话、揭阳话等等，语调有所不同，甚至相同的词汇也有不一样的发音。比如“番茄”，有的地方读“huêng1 giê5”，有些读“huang1 gio5”，还有的直接叫成“臭柿”；而“睡觉”，有的说“in6”，有的说“ug8”。我一个土生土长的潮汕娃也不能完全听明白。难怪网上搞笑地评论道：“广东人的粤语、客家话和潮汕话都自带加密系统。”

随着普通话的普及，很多人尤其是我的同龄人们，对家乡的语言慢慢陌生了，很多词汇我们都得用普通话来代替，不知道潮汕话怎么说。真怕有一天大家都不说潮汕话，真怕这充满亲切感的语言慢慢消亡了……

小陈写《家乡的“营老爷”》：

“咚咚咚——”几声锣声从烟雾中传出来。来了，来了。人群开始沸腾起来。只见从那烟雾中走出几名壮汉，身披红褂，手提铜钹，整齐划一地敲着铜钹，气势非凡。奶奶解释说：“这是营老爷队伍的先锋。”

紧接着铜钹队的是一群衣着喜庆的少女。她们肩扛一面面旗帜，上面绣着“合境平安”“五谷丰登”“风调雨顺”等吉祥话语。五彩斑斓的旗帜，笑靥如花的少女，成了靓丽的风景线，亮出了村民心底淳朴的新年愿望。

我还没看过瘾，耳边又传来一阵锣鼓声。原来是潮汕锣鼓队。帅哥美女各站一边，左手提锣，右手挥动锣锤，那动作似行云流水，惊人地一致。就在我诧异不已的时候，一声鼓响，他们突然把手中的铜锣扔到高空中，铜锣在空中翻转，如跳舞般，瞬间，又如通晓人意的精灵，稳稳当当地落在主人手里。旋即，一阵穿云裂石的铜锣声穿越人群，荡向天际。妙啊！绝啊！大鼓铿锵有力，铜锣阵阵响起，扬琴声声，如珠落玉盘，二胡悠扬，如莺啼啭。不同的乐器，在一队民间艺人手里，奏出了既喜庆又悦耳的潮汕民乐，比起周杰伦的RAP，别有一番韵味。

小纪写《家乡的粿品》：

粿品中最家常的，应该是红桃粿吧。每逢节庆谢神，总能看到它的身影。红桃粿，顾名思义，粿皮微红，身子上尖下圆，像仙桃，又似水滴。借助专门的粿印模具，粿的表面凸起各种吉祥图案，让它的颜值更上一层楼。家乡的人向来热情好客，于是粿馅包得很实，料很多，有米饭、花生仁、虾米、肉丁、香菇等等。炊熟后，粿皮软嫩又有弹性，轻咬一口，饭香扑鼻而来，食后令人回味无穷。

家乡的粿品不只样子美、味道好，还有各自的用途和故事。例如，红桃粿形似仙桃，寄托了人们健康长寿的美好愿望；发粿“喜笑颜开”，寓意发财，表达了人们对美好生活的追求；又如，端午食栀粿能够清热祛疫助消化，清明吃朴籽粿能消痰下气。再如，“无可奈何舂甜粿”这句俗语中提到的甜粿。从前潮人迫于生计，出于无奈，背井离乡只身下南洋。临行前，必会带上家人所炊的一笼甜粿，因为它糖分高，不易变质。如今，我们依然会做甜粿，切成薄片，裹上鸡蛋进行油煎，甜而不腻还不粘牙，配一壶醇香的工夫茶，实在是棒极！

学生笔下的潮汕，不再是抽象的概念，而是鲜活的画面，是生动的故事，是深沉的情感。每一篇文章都是对潮汕风情的立体展现和对家乡故事的深情讲述。

家长们对孩子们的成长和进步感到欣喜，他们纷纷给予积极的反馈。一位家长说：“孩子现在对家乡的文化有了更深刻的认识，还会主动给我们分享他写的诗歌，这让我们非常感动。”另一位家长表示：“这种教学方法不仅提高了孩子的写作能力，还让他们更加热爱家乡，真是一举两得。”

三、结语

在当今多元文化交融的时代背景下，教育工作者肩负着传承地方特色文化、唤醒学生乡土情怀的重任。以诗词为舟，让学生在潮汕的碧波中遨游，他们不仅学会了驾驭文字的技巧，更在心底种下了对家乡的深情。

从凝练的词句到流畅的文章，孩子们的文字从拘谨走向自如，家乡的影像在他们的笔下渐渐饱满、鲜活。记叙文不再只是任务，也成为一种倾诉，一种对家乡深深的爱与理解的表达。家长们的反馈如同和煦的风，肯定了这次教育探索的价值，孩子们不仅学会了写作，更学会了爱与被爱。

教育是一场诗意的播种，我愿做那执锄的农人，以诗化的教育为壤，以家乡情感为种，让每一颗心灵都能开出独特的花朵。

（作者单位：广东汕头市杜鹃小学）

责任编辑 晁芳芳