姜夔与吴文英情词比较论

【摘要】姜夔与吴文英乃南宋词坛上熠熠生辉的两大明珠。姜夔词风清空古雅，吴文英词风质实晦涩，其二人经历与性格各不相同，使得其所作情词在所选意象、表现手法、情感寄托等方面也各有异同。通过对姜夔与吴文英情词比较研究，梳理词人的心路历程，有助于丰富对词人情感经历的认识，加深对其词风及行文思路的理解。

【关键词】姜夔；吴文英；情词比较

【中图分类号】I207            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2024）22-0059-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.22.018

男女之情是文学表现的永恒主题[1]9。相比庄重的诗，词更适合表达男女的爱恋欢情。作为南宋词坛上的两大代表人物，姜夔和吴文英留下了不少关乎男女爱恋的情词。这些情词反俗为雅，突破狎玩赏爱之弊，流露出高雅的意趣。二人的情词或寄托对恋人的怀念，或承载词人的失意和苦痛，或蕴含着深远的寓意，曲终奏雅，柔而不媚。

一、诗人及其情事介绍

（一）重觅幽香，已入小窗横幅——姜夔

姜夔，字尧章，号白石道人，现存词八十多首。夏承焘先生于《姜白石词编年笺校》中列姜白石怀念合肥情事的词有二十一首，其中《醉吟商小品》《水龙吟》及《玲珑四犯》三首存疑，尚得十八首，约占其存词的四分之一[2]332。除夏先生所列的情词，姜夔词集中还有一些流露怀人之情的作品，如《凄凉犯》的“人归甚处”“旧游在否”“怕匆匆、不肯寄予误后约”等[3]213，抒发身世之感的同时，也表现出对合肥恋人的怀念。

据《姜白石词编年笺校》考证，姜夔于淳熙三年至十三年间的行迹缺略不详，其时姜夔不过二十几岁，其合肥情事当发生于此段时间内。姜夔在合肥与一名琵琶妓相恋，分别多年仍是念念不忘[2]3。此后姜夔屡次来往合肥，留下不少感旧忆人之作。

姜夔最早的情词是作于淳熙十三年丙午（1186）的《一萼红》，此乃姜夔客居长沙而游岳麓山之作。姜夔有关合肥情事的词多寄兴梅柳，如“斜横花树小，浸愁漪”（《小重山令》），“千万缕、藏鸦细柳”（《琵琶仙》）。姜夔最后一首情词是作于庆元三年丁巳（1197）的《鹧鸪天》，“鹧鸪天”又名“思越人”“思佳客”，时年元日至十六，姜夔连作五首《鹧鸪天》，可见其怀人之深切，思念之沉痛。

（二）犹恨绣笼，无端误放莺飞——吴文英

吴文英，字君特，号梦窗，晚号觉翁。其存词三百四十一首，情词近百首，约占存词的四分之一。除了感旧怀人的爱情词，梦窗还将情事隐晦地融入咏物词、咏节序词、应酬词等，使得其情词的准确数目难以统计[4]127。

梦窗终身布衣，《宋史》未为其立传，生平朦胧迷离。但梦窗的情事经多家考证，有较为清晰的脉络。夏承焘先生的《吴梦窗系年》云：“梦窗在苏州曾纳一妾，后遭遣去。在杭州亦纳一妾，后则亡殁。”[5]455梦窗重游苏杭两地时，时常回想起与苏杭两位姬妾的过往，作词以悼念。

梦窗情词多以明确的地点来指代苏杭两位姬妾，如《莺啼序》“十载西湖”“六桥无信”，“西湖”“六桥”即杭州著名的景点，可知《莺啼序》是怀念杭妾之作。又如《瑞鹤仙》“垂杨暗吴苑，正旗亭烟冷，河桥风暖”，“吴苑”即吴王之苑，指代苏州，“河桥”即姑苏河桥，故《瑞鹤仙》乃怀念苏妾之作。

夏承焘先生认为吴文英之词“隐辞幽思，陈喻多歧”[6]，陈廷焯却认为“梦窗才情超逸，何尝沉晦。梦窗长处，正在超逸之中见沉郁之意。”[7]一生未仕，生平朦胧，词风幽约，皆为吴梦窗蒙上一层神秘的色彩，而与苏杭两位姬妾的情事，又为梦窗词添了几分旖旎哀婉的气息。

二、两位词人情词比较

（一）所选意象

1.情绪载体对比

正如弗洛伊德所说：“梦是欲望的满足。”[8]在青春逝去、佳人香消玉殒之后，词人只能将满腔沉痛与相思寄寓梦境。姜夔二十一首情词中，“梦”字便出现了十二次（包括序），如《小重山令》“遥怜花可可，梦依依”，《鹧鸪天》序云“元夕有所梦”，词云“梦中未比丹青见”。梦虚无缥缈，却反映词人内心深处最真实最深刻的情感，似真似幻，迷离朦胧。

在梦窗难以计数的情词中，亦有不少与“梦”相关的词句：《风入松》“料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺”，《齐天乐》“清尊未洗，梦不湿行云”，《新雁过妆楼》“梦醒芙蓉”等。陶尔夫先生指出：“梦窗词之所以扑朔迷离、与众不同，主要表现在他不是一般地、直接地描写或反映客观现实，也不是一般地、直接地去书写自己的思想感情，而是善于通过梦境或环境来反映他的内在情思和审美体验。”[9]梦窗以梦为载体，神思飞扬，如腾天潜渊，构造出虚幻迷离的艺术境界。其情词以情感为脉络，在时间和空间的安排上跳跃错落，更加真实凝练地表达出自己的感情。

2.抒情对象喻体对比

姜夔与吴文英皆是以梦为载体，来表达对恋人的怀念，但他们二人情词中对恋人的刻画却不尽相同。姜夔的恋人善弹琵琶，词中凡是提及“琵琶”“四弦”等意象，大多与合肥恋情有关[10]13。如《浣溪沙》“恨入四弦人欲老，梦寻千驿意难通”。此外恋人居于合肥，“合肥巷陌皆种柳”（《凄凉犯》），且“白石客合肥，尝屡来屡往，其最后之别在光宗绍熙二年辛亥（1191），辛亥一年间亦尝数次往返，两次离别皆在梅花时候”[2]，故而姜夔情词中常借咏柳、梅来表达情思。如《小重山令·赋潭州红梅》：

人绕湘皋月坠时。斜横花树小，浸愁漪。一春幽事有谁知？东风冷，香远茜裙归。

鸥去昔游非。遥怜花可可，梦依依。九疑云杳断魂啼。相思血，都沁绿筠枝。

此词作于淳熙十三年（1186），词名为咏梅，实为怀人，抒发自己的离愁别恨[11]。姜夔在词中并未明确提及合肥情事，却将自己的“一春幽事”赋予红梅。“东风冷，香远茜裙归”，寒冷的东风吹起，红梅很快就花落香消。情人同样如此：无情的东风吹走如梅花的美人，香消魂远，如何让人不相思断肠？

梦窗也以花喻人。其多首咏花词题为咏花，实是怀人，将人与花融为一体[12]。如《琐窗寒·玉兰》：

绀缕堆云，清腮润玉，汜人初见。蛮腥未洗，海客一怀凄惋。渺征槎、去乘阆风，占香上国幽心展。□遗芳掩色，真恣凝澹，返魂骚畹。

一盼。千金换。又笑伴鸱夷，共归吴苑。离烟恨水，梦杳南天秋晚。比来时、瘦肌更销，冷薰沁骨悲乡远。最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。

本词写苏州情事。杨铁夫《梦窗词笺释》中说：“题标‘玉兰，实指去姬，诗之比体；上阕映合花，下阕直说人，又诗之兴体。”“梦窗一生恨事全见。”[13]“绀缕”三句写天青色的玉兰叶重重叠叠似美人的鬓发，白玉般的玉兰花透着莹润的光泽，又似美人洁白的脸颊，即便是梦窗这样四处羁游、见多识广之人也是初次见识。此句写初见玉兰之美，也暗喻自己初见苏妾时的惊艳。“蛮腥”写玉兰花香扑鼻，令“海客”即作者自己闻香生感，勾起了感伤惆怅的情绪。

除了以花喻人，姜夔及吴文英还以燕、莺等鸟雀暗喻情人。如姜夔的《踏莎行》，首句“燕燕轻盈，莺莺娇软”，写恋人像燕子身姿轻盈，又像黄莺声语娇软。“燕燕”和“莺莺”也意指合肥恋人，这里化用了苏轼的诗句：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”梦窗亦有《昼锦堂》“难忘处，犹恨绣笼，无端误放莺飞”一句，他难忘当年与杭妾同居时的点点滴滴，却无端地放她离开。“莺飞”指杭妾离他远去，梦窗以一“恨”字，表现自己痛心疾首，无限悔恨。

“词为艳科”，但姜夔与吴文英的情词不落俗套，反而蕴含着缠绵的深情和高雅的意趣，不仅因为他们所选意象高洁出尘，更因为他们的情真事真，不加修饰。年少时那位轻盈娇软的美人，那段甜蜜缠绵的时光，总于梦中忽现，总是被燕舞莺啼唤醒，总是在冬梅初绽、春柳缠绵之时，令词人徘徊叹息，怅然不已。

（二）表现手法

姜夔与吴文英皆以梦为载体来描写情事，故他们的情词多用想象联想，营造出凄冷迷离的意境。此外他们的情词还多用典故，虚实结合，打破时间和空间的界限，进行纵横交错的描写。如姜夔的《踏莎行》：

自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。

燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。

别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

词序已道明是感梦之作，“华胥”也指梦境，出自《列子》：“黄帝昼寝，而梦游于华胥氏之国。”[14]“夜长”二句是词人设想情人对自己的相思埋怨，实则是词人自己内心的抒怀。下片写梦醒后睹物思人，“离魂”一句引用唐陈玄佑传奇小说《离魂记》，写出情人梦魂随郎千里，痴心一片。末两句想象情人魂魄在深夜独自归去的情景，就连一向不喜欢姜夔的王国维也赞叹：“白石之词，余所最爱者，亦仅二语。”[15]这首词意境凄冷，情深动人，余韵悠长，既体现词人绵绵不绝的情意，也给人留下无限的想象空间。

再来看梦窗情词。沈义父评：“梦窗深得清真之妙，其失在用事下语大晦处，人不可晓。”[16]梦窗情词亦善用联想想象，且多引用典故，如《齐天乐》：

烟波桃叶西陵路，十年断魂潮尾。古柳重攀，轻鸥聚别，陈迹危亭独倚。凉飕乍起，渺烟碛飞帆，暮山横翠。但有江花，共临秋镜照憔悴。

华堂烛暗送客，眼波回盼处，芳艳流水。素骨凝冰，柔葱蘸雪，犹忆分瓜深意。清尊未洗，梦不湿行云，漫沾残泪。可惜秋宵，乱蛩疏雨里。

此词为怀念杭妾之作。首句的“桃叶”指杭妾，桃叶即王献之的妾室，化用王献之的《桃叶歌》[4]135。梦窗重游杭州，独倚高亭，想起昔日恋人。下片追忆与恋人分别之时，“华堂烛暗送客”引用《史记·滑稽列传》中淳于髠语：“堂上烛灭，主人留髡而送客。”[17]“华堂”点出分别时的地点，“烛暗”点明分别时的时间，当年梦窗与杭妾分别，至今她的“眼波”“素骨”“柔葱”却依旧鲜明，也表现梦窗对杭妾用情至深。“梦不湿行云”出自宋玉《高唐赋》，楚王与巫山神女情意绵绵，神女临走时告诉楚王：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝辞暮，阳台之下。”[18]875梦窗词中的“不湿行云”，即指自己与恋人再无相见的可能，故而也只能“漫沾残泪”，在秋宵疏雨中黯然悲戚。

（三）情感寄托

“诗庄词媚”，词本是抒发男女艳情之文体。纵观北宋情词，无外乎以下几个特点：一是高官贵族对平民歌妓的赐爱；二是色艺的欣赏且有泛爱倾向；三是补偿心理机制[3]231-233。姜夔与吴文英一生未仕，其恋情是布衣之士与姬妾之间平等的爱情。他们二人皆以己身抒己情，抒情对象明确，情事真实，情感更真实。

姜夔终身布衣，也曾追求过仕途。庆元五年，他上《圣宋铙歌鼓吹曲》十二章，得“免解”，但考进士未中。之后他常年靠他人接济，先后依靠萧德藻、范成大、张鑑等人，萧德藻还将自己的侄女嫁给了他。姜夔求仕而不得，婚姻又身不由己，一生寄人篱下，漂泊羁旅，故而姜夔的情词中还渗透着对时光老去的感叹与无奈。如《鹧鸪天·元夕有所梦》：

肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

此词作于庆元三年丁巳（1197）的元宵节，首句“肥水”指代合肥，“无尽期”意喻相思之无穷无尽。“相思”即“相思树”，《搜神记》记载，韩凭夫妇被宋康王逼得自尽，二人坟墓之上生出大梓木，有鸳鸯栖息在树间，交颈悲鸣，“宋人哀之，遂号其木曰‘相思树”[19]。故“相思”指代忠贞不渝的爱情。在这个热闹的元宵佳节，姜夔梦见少时恋人，梦中的他是何等年轻，何等快乐！醒来却是满鬓斑白，岁华不再，佳人芳魂难觅，他也只能黯然咀嚼这种失落苦闷，无法与人诉说。他于词中叹相思无尽，叹冬去春来，叹爱情失意之痛苦和时光易逝之悲哀。这也使得姜夔的情词于情爱之中，更多了一层感伤时光和身世的悲怆色彩。

相比之下，梦窗情词更为纯粹。他的情词歌咏的不是恋情的发生、发展的欢乐，而是失去之后的惋惜、悔恨和追忆[4]74。如《浪淘沙》：

灯火雨中船。客思绵绵。离亭春草又秋烟。似与轻鸥盟未了，来去年年。

往事一潸然。莫过西园。凌波香断绿苔钱。燕子不知春事改，时立秋千。

此为梦窗悼念杭州亡妾之作，梦窗羁旅漂泊中重到临安，回想起往事忍不住潸然泪下。当年佳人曾踏过的西园台阶，如今已经长满绿苔，燕子好像还不知道春事已改，仍是立于佳人的秋千之上。春草秋烟交替，词人的相思却绵绵不尽，此词诉说了梦窗心中无法排解的沉痛与难以释怀的哀伤。梦窗之所以于情词中专诉情事情感，或许与其身世性格有关。他出身低微，长期作为门客寄人篱下，为了逢迎权贵还有不少酬酢之作。习惯了虚与委蛇，梦窗内心真正的情意，也只能在情词中淋漓尽致、不加修饰地表达出来。

三、总结

姜夔与吴文英将情词反俗为雅，用高雅的意象指代情人，弱化情词的俗媚，并融典故入词，加深词的意境，达到高妙的艺术效果。但两位词人在情词中的寄托又有所不同，姜夔是清贫寒士，追求功名利禄而不得，只能靠着权贵的资助生存，漂泊一生，又不肯折下文人傲骨，使得他的情词中多了对人生的叹惋与强烈的生命意识。吴文英同样是终生未仕，比起姜夔的清高，他为人更加圆滑，但他的情词没有那些虚无的奉承与繁琐的修饰，怀念情人之深切，令人动容。正如周尔墉云：“于逼塞中见空灵，于浑朴中见勾勒，于刻画中见天然。”[20]通过对姜夔和吴文英情词的比较，不仅能够深化对两位词人情词及其背后蕴含的深刻寓意的理解，也得以窥见南宋情词的审美特色。

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作者简介：

汤斯琪，女，福建云霄人，闽南师范大学文学院2023级硕士研究生，研究方向：唐宋文学。