梦仙万华山

江瑞林

有道是秋叶剑、销魂笛，却那半生怜爱，有谁知晓？万华山只觉浑浑噩噩，明明睡于木榻，怎么就身如鸿毛，飘飘荡荡到了庐山之腰？并且如水的月光下，有位似古不古的美妇，正手舞秋叶竹剑，果如秋风扫落叶。美妇见有人打搅，嗔问：“何方狂徒？敢闯仙界！”吓得万华山赶紧作揖，报了姓名，一口一个仙姑地叫个不停。

还好仙姑柔下了脸色，剑亦放缓，只是语气仍疑：“你就是莲花山下那个敬老院里的万华山？那么就讲讲你的所知和故事，否则看剑！”

万华山不由一喜，继而一怵，最后一酸，那无边的往事就铺天盖地压到了眼前。他只好先行坦白了自己祖籍九江，说起了庐山脚下那个生他养他、有许多神话传说的村庄—和尚分。相传，南湖坝上衣钵庵里有位住持，曾带弟子迁徙，谁知年事已高，自知难达新地，便掏出一叠草帽向空中抛去，叫众弟子分别跟着，结果落在了庐山多处山头或秀岫，后来建起了九十九座寺庙。2008年，九江市将村子规划成经济适用房区，村民整体迁出。关于和尚分，还有许多人文轶事，万华山访遍了乡贤达人，终于整理出了《我的家乡—和尚分》一书。

出書固乃高兴，然而常常感到酸楚，不过万华山的酸楚与性情有关。自祖酿酒，家道虽谈不上殷实，倒也不至潦倒，是他那瘦躯铸就的菩提心，令他易多愁善感。

都说年轻吃苦老来享福，但是人生一个无常，就会使人老来悲惨。早在20世纪90年代，万华山就因悲天悯人、为人诚善，被镇里聘任为敬老院院长。院外大山秀卧，世间繁华;院内长吁短叹，无天伦之乐。万华山最是见不得人间沧桑，而这些都是孤寡老人，他便以情暖心，皆视同自己的父母。逢年过节，他让工作人员给老人加餐;遇有生日，就备上一碗热气腾腾的长寿面;要是有人病了，他就用人力板车送进医院;没有儿女的老人临终时，他会坚守到最后，权作孝子。有位老先生过世，他还含泪写下一副挽联：“厚道仁慈形同父母，真诚教诲情如恩师。”万华山讲了许多，心里不再惧怕，仿佛与友聊天。讲完还不禁掏出竹笛，吹起了感伤的曲子。而仙姑也似放下了敌对，渐渐地面露欣慰，似微笑地停剑望着万华山：“想不到你还会舞文弄笛，不错。”

听到仙姑夸奖，万华山不觉微红了脸，收起竹笛说：“其实，现在敬老院的工作比原来好干多了，党的政策好，不说别的，老人一生病，只需一个电话，社区的医院就会派医生立刻赶来。”万华山嘿嘿笑了笑，又说，“我这算啥？我的视力虽不大好，生活多有不便，但我们盲协有位盲女，是全九江23万残疾人中，唯一的一名全盲市级女作家。她还常随我们做公益，和我一同创办了《九江浔艺文友家园》。还有一对盲人夫妇，通过我对他们的推拿按摩引导，生活也已走出了困境。”

“你还知晓推拿？”万籁俱寂中，仙姑似被万华山诱出了兴趣。山风湿中带凉，万华山却已经习惯。他似乎认准了仙姑无恶意，便说：“人体有360个穴位，对应一年天数;分十二经络，对应一年月份;生四肢，对应四季;拥五脏，对应五行。推拿就是从面到线，再从线到点，只要练成了真气，掌握巧妙的柔劲儿持久渗透，即可修复和打通人体经脉，达到治病、疗伤、健体的功效。”

这次仙姑没有理会，却用剑突然点往万华山的堂中穴。万华山忙转身避过，以笛横唇想继续吹奏。一把秋叶剑，一支销魂笛，这情景颇似传说八仙中的韩湘子对何仙姑。万华山像处于云里雾里，但他收回了竹笛抖抖脑壳，说：“仙姑，这不公平，你听了半夜人间故事，却无一句天上趣闻，敢问仙人真没有烦恼？也没有人世的困苦挣扎？”

仙姑终于大笑了起来，笑声震得竹叶、松枝簌簌作响。“哈哈哈……怎么，人间见了点儿忧伤就想清闲成仙？告诉你，佛是修性，仙在人心。悲欢离合，穷富浮沉，皆红尘本色。望你爱心不改、善缘长流、广慧弱势，天眼自见……”

万华山大呼仙姑，却哪里还有仙姑的影子，只留下一串清脆铜铃，回荡于月空深谷。夜云丝丝绕绕，忽隐忽现。他终于用力挣了挣手脚，醒转而来，原来是南柯一梦。蓦然，听得村庄某处，传来了几声唤醒黎明的鸡鸣狗吠。