蒋介石多次劝降失败的马克思主义理论家

1928年春天，蒋光慈(1901-1931,左翼作家）、钱杏邨（1900-1977，现代文学理论批评家、文学史家、作家）等在上海组织革命文艺团体“太阳社”，杨匏安与瞿秋白等参加了成立大会并用笔名为“太阳社”写过小说。其后，杨匏安被派赴南洋，在马来亚、新加坡等地开展革命活动，做党的工作。

当时，他曾寄回两首诗，被亲友保存下来。其一题为《十一月既望泊舟星架坡港》，诗云：

故乡回首战云深，漏刃投荒万里临。馀日可消行坐卧，感怀休问去来今。

江南有梦迷蛮瘴，海外何人辨雅音？自笑身闲心独苦，当头皓月伴微吟。

另一首题为《寄小梅》：

去国六千里，心随云水长。逃生来绝域，同禁入危邦。归意能无动？公忠不可忘。相思凭梦寄，月色满桄榔。

在“漏刃投荒”、流亡异国的时候，杨匏安仍念念于“公忠不可忘”，充分表现了他坚贞不屈的革命气节。他的家人，则先后移居澳门、香港和上海，他的家则在党组织的安排下，作为党的地下机关，常常掩护党的活动。

1929年，杨匏安回到上海，在中央机关工作，并参加编辑党的刊物。他家的成员，则分散住在党的印刷、出版机关或交通机关。不久，由于印刷所遭破坏，杨匏安被捕。这时，周恩来冒着白色恐怖的危险，经常去看望杨匏安的母亲和家人，并大力组织营救。杨匏安幸因没有暴露身份，在提篮桥监狱关禁8个月后，即获释放。出狱后，仍留在上海中央机关工作。1930年，杨匏安和阮啸仙一起，以中国互济会名义开办政治训练班，培养、训练党的各级干部。每期学员有三四十人，参加学习的多是从各省党的机关和各根据地调来的中层干部。

杨匏安在上海极其艰难和危险的环境中，还进行翻译工作，宣传马克思主义。1930年7月，他用“王纯一”的笔名，翻译了拉比杜斯的《地租论》。

这本书不但阐述了马克思和列宁的地租学说，而且对十月革命后苏联农村消灭封建地主，废除土地私有制，实行土地国有化，无限期、无代价地将土地转给农民使用，以及限制在农业中雇佣劳动的情况和做法，作了具体的介绍。而这些对当时国内各革命根据地深入进行的土地革命，是很有参考价值的。

当时，杨匏安还用同一个笔名，编译了一本30多万字的《西洋史要》，系统扼要地叙述了西欧各国革命运动的历史，特别是国际共产主义运动发展的历史。对马克思、恩格斯、列宁的生平和主要著作，以及第一国际、第二国际、第三国际、各国共产党、工人党的产生、发展和变化的情况，一一作了介绍和评论。这是一本较早用马克思主义观点写作的西洋史著作，也是在当时颇为难得的学习马克思主义的参考书。

杨匏安编译的这两本书，都由共产党员林伯修（杜国庠）主持的上海南强书局出版，其中《西洋史要》一书，在杨匏安牺牲之后，仍在刊行，到1936年5月，已再版5次。

1931年春，担任党中央宣传部长的罗绮园因行为不检，被人告密，累及杨匏安等10多人一起被捕。杨匏安在狱中，立场坚定，忠贞不屈。蒋介石连写两封劝降信，都被他撕毁。蒋介石又直接打电话到狱中向他劝降，也被他摔掉话筒。

他在狱中托人带出了一封给亲属的信，信中说，他的处境很危险，难免要为革命而牺牲，告诫家人不要接受任何不认识的人的任何财物或资助，如果实在没办法生活，就回老家去……

当时，党组织曾通过宋庆龄、何香凝出面营救，但没有结果。周恩来还策划武装营救，准备一旦敌人将他解往南京或苏州时，就在半途劫夺囚车。但蒋介石却下达了就地秘密枪决的命令。

杨匏安与罗绮园共事多年，关系密切。在狱中，他已觉察到罗绮园经不起敌人的利诱威迫，有动摇变节的可能。为了教育、争取罗绮园，他在就义之前，作《死前一夕作·示难友》一诗，给罗绮园并告别难友。诗曰：

慷慨登车去，临难节独全。残生无可恋，大敌正当前。知止穷张俭，迟行笑禇渊。从兹分手别，对视莫潸然！

诗中所说的张俭，是东汉人，被人诬告出走，认识他的人皆不恤破家相容，终于无路可逃。禇渊，南北朝人。宋明帝很信任他，尝谓：“禇渊迟行缓步，便得宰相矣。”宋明帝临死，封之为中书令，使与袁粲共理国事。不料禇渊却出卖袁粲，助齐篡宋。人们讥刺说：“宁为袁粲死，不作禇渊生。”杨匏安这首诗，意在教育罗绮园，勉励难友，坚持斗争，保全气节，不可像出卖灵魂的叛徒禇渊那样，永为世人耻笑。

这首绝命诗，充分表现了杨匏安大义凛然、威武不屈的崇高气节。抗战时在重庆，周恩来曾经用这首诗教育同志们，在复杂困难的环境中，要像杨匏安那样，对党忠贞不渝，为革命勇于献身。

1931年8月，杨匏安遇害于上海龙华淞沪警备司令部，年仅35岁。