光明大道上的歌者”韩万斋：壮哉!国歌

“起来，起来，起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！冒着敌人的炮火，前进！前进！前进进！”

在韩万斋的指挥下，全场3000多名学子齐声高唱国歌，每个人的眼中都洋溢着炽热的情感。

这样的讲座是韩万斋宣传国歌23年、1000 多场的一个缩影。这位年近80 的著名作曲家、四川师范大学艺术学院原院长，瘦削身躯，清癯面庞，当他谈起“国歌”时，眼神闪烁着理想的光芒：“我们的国歌是世界上最好的国歌之一！我希望更多的青年人了解我们的国歌，永远高唱我们的国歌。”

调查背后的尴尬现实

1996年6月，四川师范大学校领导找到韩教授，希望他能给全校学生讲讲国歌，进行“大学生思想政治教育”。韩教授说话很直：“讲国歌？讲国歌有人来听吗？现在大家流行的都是什么‘妹妹你坐船头，哥哥在岸上走’，学生会接受国歌讲座吗？”不过，话虽这样说，韩万斋的心，还是被这小小火种给点燃了，回去略一思忖，决定先在自己的公选课上试讲一番，看看效果再说。

韩万斋说：我希望更多的青年人了解我们的国歌，永远高唱我们的国歌

公选课上，150 多个学生认认真真听完了试讲的《国歌·国魂》，孩子们明亮的眼神，真诚的掌声，让韩教授心里有了底。10 天之后，在6月18日的《国歌·国魂》讲座上，他站在宽敞的学术厅中，面对台下400 多个学生，激情澎湃，语句铿锵。讲座结束时，韩万斋带领大家齐声高唱国歌，许多学生眼角都挂着晶莹的泪滴，在激昂的歌声中，他们勇毅地望向前方。爱国，不再是一个遥远的抽象的词，它实实在在地跳动在400 多个年轻的胸腔之中。

从这天起，韩教授不断接到邀请，到各地去宣讲，借这个机会，他对各地高校学生作了一些调查，先后共发出调查问卷500 份，从收回来的453份问卷中，韩教授看到了当前大学生对于国歌的认知，是触目惊心的尴尬现实：

在默写“国歌”歌词时，453 人中，一个字也写不出来的有40 人；默写歌词不完整，有漏字、错字、别字的383 人；能够完整、一字不错地写出全部歌词的，仅有30 人。在问及“词曲作者”时，学生大多都知道“聂耳作曲”，但词作者，竟有106 人答成了“冼星海”或“洗星海”，有229 人根本不知词作者是谁！

这到底是怎么了？韩万斋苦苦思索：孩子们对于国歌的“无知”，也许并不全是他们的错，这是爱国主义教育出了问题。他心中升腾起一个念头：我要将国歌推介进行到底！

一个人和百万听众

有人问过韩万斋，您宣讲国歌，应该有很大的成就感吧？

这个简单的问题，让韩万斋想起了一封信。

一次讲座结束后，一个叫刘恩茂的川大男生，在被窝里打着手电，给韩万斋写了一封信：“您的讲座激发了同学们的爱国热情。然而，当我走出报告厅的大门，迎面一股凉风吹来，面对着这现实的不能再现实的世界，我不由的想，这一时的热情能在心中停留几天？”

这是一封真诚的来信，却让韩万斋陷入了痛苦思索中，他开始不断追问自己：在一场接一场的讲座中，在一个又一个热泪盈眶的听众中，到底有几个人是真正而彻底受到感染的？那些受到感染的，当他们再回到“现实得不能再现实的大环境”中，当他们不得不依旧沿用“太现实”的态度来应对解决人生问题时，我的讲座，到底能起到多大作用？

韩万斋坐在书桌前，默默不语，一动不动，心思却走过了千山万壑：诚然，如今我国物质文明建设已迈向了一个新台阶，不少人一边叫嚷着“向钱看”一边奋力往前冲，争当时代“成功典型”。中华民族优秀的传统文化，在这“现实风气”面前显得缺乏力量，拜金主义、享乐主义和极端利己主义有所滋长。但是，这并不代表年轻一代就只能抱持一颗麻木的心，行走世上。身为一个教育工作者，只要能多唤醒一个，也是为这“现实得不能再现实的环境”多培养了一个反思者、挑战者！

2012年，韩万斋加入四川省关工委宣讲团，开始为全省中小学生宣讲。

有人给韩万斋算过一笔账，如果他每讲一场收2000 元，那他早都成百万富翁了。但他没有“向钱看”，而是不计报酬坚持宣讲国歌。他还自掏腰包选编、复印了被师生们称为“新三篇”的《信仰与修养》（包括毛泽东的《为人民服务》和《纪念白求恩》以及刘少奇的《论共产党员的修养》）、毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》、习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》，免费发送给学生们，希望他们从中汲取营养。

2017年，他被评为“四川省关爱明天十佳五老”。他并不觉得自己的行为有多伟大，反而觉得“自己是‘十佳五老’中最弱的一个”，他恨不得能多奉献一些，多付出一些，多给予一些！

爱这片土地爱得深沉

韩万斋在讲座中，曾感慨自己是“早该死了的人”。为何这样说呢？当他的家乡山西交城被日本鬼子的铁蹄践踏时，小万斋还是母亲怀中的一个小小婴儿。那年，日本鬼子入侵韩万斋所在的县城，忽听有一线婴儿细细的哭声，鬼子转过身，盯住了年轻农妇怀中一个小小襁褓，那可怜的母亲，吓得魂不附体，呆呆站着，直到那鬼子逼近了她，从她怀中一把夺过那花布襁褓……呆若木鸡的农妇手中一空，这才爆发出石破天惊的一声悲啼，她扑上前去想要抢回自己的孩子，却被一脚踢翻在地。鬼子将啼哭不止的婴儿，凶狠地甩到身旁的碾磨上，婴儿惨叫一声立即毙命……

青壮时代的韩万斋每次回到老家，当年亲眼见证这人间惨剧的老人都会张开缺牙的嘴，伸出干瘪枯瘦的手，拉住他念叨：“当时你真的很乖，晓得一声不吭，不然……”

历史若倒回那血迹斑斑的一天，韩万斋和那个惨死的婴孩，同样都会被母亲抱在胸前，被残忍的日本鬼子驱赶，耳畔充塞了汉奸尖利的叫嚣，被迫和邻里们一起在接近窒息的状态中抖个不停。韩万斋觉得，作为一个中国人，最最幸运的，不是逃过了“死劫”，而是迎来了整个民族的“新生”。

几十年后，韩万斋在《入党申请书》中，回忆少年时期，用了这样一番排比：

“多么幸运！我的少年时期，流行于社会的书尽是《卓娅和舒拉的故事》《古丽雅的道路》《青年近卫军》《普通一兵——马特洛索夫》《钢铁是怎样炼成的》……

多么幸运！我的少年时期，覆盖着社会的歌尽是《喀秋莎》《海港之夜》《共青团员之歌》《中国少年先锋队队歌》……

多么幸运！我的少年时期，常闻于广播、报刊的英雄、偶像尽是江姐、许云峰、董存瑞、黄继光、罗盛教、邱少云……”

建国初期，中国国力薄弱，人民群众的物质水平，和如今不可相提并论，但谁能说吃得不够好，穿得不够好的青少年时期，便是苍白、贫穷、苦楚的？恰恰相反！韩万斋激情洋溢地写道：“青少年时期所汲取的精神食粮的优劣与物质食粮一样，对于一个人的一生是至关重要的！少年时期所获得的这些营养成为我生命中最宝贵的财富，无论经历怎样的曲折、无论经受多大的苦难，正气长在，痴心不改，信念如磐石之坚！”

这段话，不仅仅是韩万斋献给组织的真心话，也解答了他为何会在本该享清福，从从容容过他退休生活时，却孜孜不倦于《国歌·国魂》讲座，不畏劳累，不问报酬，将“好的精神食粮”奉献给无数个青少年。他说：“当雄壮的国歌被淹没在许多不健康的流行音乐中时，我焦虑，我希望我们年轻一代要爱祖国、爱民族、爱国歌，我就决心用自己的专业所长、用自己的实际行动宣传爱国主义。我觉得，我们的国歌就是进行爱国主义教育的最好载体。”

壮哉国歌，民族之魂！

从80年代，他就像个斗士般热烈呼吁着《国歌法》，一直到头生华发、年过七旬，终见心愿成真！为了在宣讲时，把党的创新理论讲好、讲透，韩万斋购买了大量书籍系统学习。川师大政治教育学院一位老师这样评价说：“韩老师已成党史党建专家，可以来政治教育学院带研究生了。”还有老师总结，韩教授的讲座后，常会有不少学生向组织递交《入党申请书》。

韩万斋点燃的，也许只是一颗颗小小的“星星之火”，但谁说星星之火不可以“燎原”呢？正因为有了一代又一代勇于奉献的热血青年，国家才会越来越繁荣昌盛。

年轻时，韩万斋右腿韧带拉伤，随着年岁增长，肌肉逐渐萎缩，他平时走路，腿脚都稍有不便，但《国歌·国魂》讲座，一讲便是两三个小时，年过古稀的韩教授硬是全程站立授课，他是这样说的：“国歌，凝聚着无数英魂的呼啸，记载着最深刻的民族记忆，每当讲起国歌，我就热血沸腾，我坐不住啊！”

这23年，他过得忙碌却充实：“不要忘记东北的万人坑，不要忘记南京的大屠杀，不要忘记圆明园的断壁残垣……不忘历史，不忘国耻！要居安思危，时刻警惕，‘中华民族到了最危险的时候’，要振奋精神，‘起来！起来！起来！’用正气、骨气和志气，重建我们民族的理想大厦和精神长城！”