语言世界图景理论的形成及其研究现状初探

张培琳

语言世界图景理论的形成及其研究现状初探

张培琳

每一种语言都有其独特的世界观,并用该种世界观勾勒并定义着世界。每一个民族及其人民对其周围世界、周围人以及其他文化的代表都有着不同的理解——即都存在其独特的看待世界的方法。本论文主要通过对洪堡特等学者的相关理论的论述，浅析了语言世界图景的起源和形成，同时简要介绍了该理论在俄罗斯的研究状况和研究内容。

语言世界图景 洪堡特 研究状况 俄罗斯

一、引言

语言世界图景理论认为，每一种语言都是感知与认识世界的一种方式，通过语言，现实世界得以观念化表达，从而形成该民族世界认知的统一的观念系统。由于各种语言之间共性与个性的相互关系，所形成的语言世界图景既有普适性，又有民族性，可以进行文化阐释性的对比研究。

二、语言世界图景理论的形成

语言世界图景理论最早脱胎于世界图景理论。世界图景，简单来说就是人类对世界认识的总和。德国物理学家赫兹在其研究领域首次使用了这一术语。他将物理学世界图景定义为外部事物的内部形象的总和，通过这些形象并采取逻辑方法可以获得关于这些事物的行为信息。

通常认为语言世界图景理论源自洪堡特提出的“每一种语言都包含着一种独特的世界观”的著名假说，又称“语言世界观”。但是语言世界图景作为一个完整的理论体系，并非洪堡特的一家之言，它经历了较为漫长的发展与完善过程，它凝聚了几代学者的思考和探索，其中突出的就有赫尔德、施坦塔尔、维特根斯坦等。

洪堡特（1767—1835）是第一位明确提出提出“语言世界观”术语的语言学家，是语言世界图景理论最重要的奠基人之一。他提出的这项理论假说，既是对18世纪德国哲学家赫尔德的观点的继承，更是建立在他本人对人的本质、语言的本质以及语言与精神的相互作用机制所做的深刻和独到的思考基础之上的。他构建该理论基础主要有以下几点：一是他对人的本质的深刻认识，是其语言世界观理论的思想源泉。在他看来，人的本质是一种“精神创造”；二是他对语言本质对层面的深刻思辨，是其语言世界观理论的哲学基础。他的一句名言是“语言不是活动的产品，而是活动”，即语言是言语活动而不是言语形式。三是他对语言与思维相互作用机制的分析，是其语言世界观的心理学基础。“语言是处于外部现象世界与人的内心世界之间的世界”；语言是人的“全部思维和感知活动的认识方式”，就语言“对认识和感知的影响而言，不同的语言也即不同的世界观”。洪堡特将语言世界观看作是处于思维和现实之间的“中间世界”，并强调这个“中间世界”有别于“世界观”，因为前者是静态的。是确定人对现实感知的语言活动的产品，其基本单位是精神对象—概念；而世界观的是指是动态的，它是由语言对现实的干预而形成的，其基本单位是语言活动。可见，语言无论对“中间世界”还是“世界观”都起着建构作用。

维特根斯坦（1889—1951）是把语言学、逻辑学与哲学三者结合起来进行研究的先驱者，他在著作《逻辑哲学论》中论述了语言和世界两者的结构。语言由命题组成，这些命题是由“基本”命题组成的复合命题，而基本命题又是由名称结合而成。名称是语言的最终组成部分。于此相对应，世界是由全部事实组成，而事实则由“事态”组成，后者又由客体组成。语言的某层结构都对应着世界的某层结构。他在该著作中使用了“语言世界图景”这一术语。他指出，如果世界没有实体的话，则命题之是否有意思，视另一个命题之是否为真而定。真实的思想的总和就是世界的图景。

三、语言世界图景理论在俄罗斯的研究

俄罗斯国内对语言世界图景的研究已经成为一个完整的学术分支。这部仅表现在其理论基础、术语体系、分析方法的定型，还表现在研究领域不断扩大，研究成果更加扎实、深入上。

对现代语言世界图景的研究主要可以分成以下三个方面：

（1）形式研究。以泽姆斯卡娅、库布里亚科娃为主要代表的俄语构词中的语言世界图景研究等；

（2）质料研究。以卡拉乌洛夫为代表的语言个性研究；以阿鲁久诺娃、捷利娅为代表的隐喻研究；阿鲁久诺娃倡导的语言的逻辑分析学派中涉及意识运作的部分；

（3）意义研究。还可以细分为聚合性的知识研究和组合型的意义研究两个方面。前者如阿普列相的词汇语义学研究和词典学研究，卡拉乌洛夫联想词典研究，布雷金娜、加克、施梅廖夫的词汇语义研究，阿鲁久诺娃语言的逻辑分析学派知识研究，文化概念研究，维日比茨卡关键词研究，沃罗比约夫民族个性研究、科斯特罗马罗夫语言信息单位研究，普罗霍罗夫民族社会文化定型研究等等。后者，如布雷金娜和施梅廖夫的语用研究，阿鲁久诺娃语言的逻辑分析学派价值研究等。

四、结语

语言世界图景是世界图景在语言中的语言化、符号化、语义化表达 ，洪堡特、维特根斯坦、魏格贝尔等学者的研究，为语言世界图景的形成发展奠定了基础；当今在俄罗斯语言世界图景的研究已经成为一个完整的学术分支，对语言世界图景理论的研究主要体现在三个方面：形式研究、质料研究和意义研究。俄罗斯对语言世界图景的研究对我们来说有很大的借鉴意义，在国内的的俄语研究中，可以进行中俄汉语世界图景的对比研究，尤其在意义研究这方面，通过对比研究，有助于我们进一步了解俄罗斯的民族文化，思维方式等，也能够促进俄语教学。

[1]A．C．格雷林．维特根斯坦与哲学[M]．南京：译林出版社,2013．

[2]彭文钊,赵亮．语言文化学[M]．上海：上海外语教育出版社,2006．

（作者单位：西安外国语大学）