时事素材积累与多维解读

宰杀牲畜也是传统文化教育吗？

2015年12月24日下午，重庆玉带山小学举行“民俗文化代代传，传统文化进校园”活动。学校专门从乡下买回两头年猪，请来村民讲述年猪习俗，同时还有专业的传统杀猪匠，宰杀年猪后，由科学老师为学生讲解年猪的身体结构。

借新春佳节之际，给学生讲讲过年的习俗，这本是很好的创意。而且该校也确实大费周章，先是买了两头大猪，然后又特地请来杀猪匠专门进行宰杀，把学生组织起来，在一旁认真观看。初衷可能是好的，但无论从哪个角度看，也无法让人把杀猪和对学生进行传统文化教育联系起来。宰杀牲畜本身需要很多技巧，宰杀的行为并不适宜在学生面前上演，更不应当被当作文化来传播。周围是一群天真烂漫的小学生，想让他们通过观看宰杀牲畜学习到什么，是学习如何杀猪，还是欣赏“白刀子进红刀子出”血淋淋的场面，增加他们的英雄气、豹子胆？

【多维解读】

1.正确对待传统文化与习俗。优秀的传统文化需要继承和发展，但也要注意方式、方法，否则，不仅达不到教育的目的，还会带来许多不良后果。

2.探索合理的教育方式。传授民族傳统文化是学校教育的重要内容，学校应该在实践中不断探索行之有效、让学生既长知识又受教育的好形式、好方法。

“无声食堂”：莫让孩子沦为文明的机器人

“食不言，寝不语”，这句流传两千多年的古训，在中山市一所学校得到了实践。中山市纪中三鑫凯茵学校推出了“无声食堂”，倡导就餐过程中，学生安静文明用餐，以微笑、眼神以及统一的手势语与老师沟通，从而达到集体安静、有序就餐的目的。比如，如需要加菜添饭，1代表饭，2代表菜，3代表汤，4代表特殊情况；饭后，同学们与老师回应“OK”手势后，即可有序地整理餐桌，将餐盘放到指定位置，分类摆放。校方表示，倡导“无声食堂”，不是说绝对的不讲话，如确需沟通，要尽量做到轻声细语，不对周围人造成干扰。

一切看起来，学校是在通过文明示范，培养孩子“讲文明礼仪，在公众场合守秩序，不喧哗”的习惯。但也有人认为，学校这是在培育文明的机器人，扼杀同学的个性。吃饭整齐划一，动作协调一致，步入“无声食堂”，更像是在置身一条制造业的生产线上。让孩子置身其中，一味接受机械式的习惯灌输，怎能不造成个性迷失？

【多维解读】

1.正确引导。“无声食堂”只是对传统文化机械式的生搬硬套。倡导“食不言，寝不语”，也不是非要扼杀同学个性，搞形而上学的“无声食堂”，而是要通过润物细无声的引导，培养孩子专心吃饭的习惯。

2.教育管理。要打破“无声食堂”，更要打破隐藏在其背后的机械式管理。唯有如此，才能更机动灵活地培养学生的好习惯，让同学的个性与传统美德有机结合。

“煎饼神话”的启示

山东临沂平邑县郑城镇油篓村共有36栋两层别墅、四栋居民楼，每当逢年过节，村里的宝马、奔驰、玛莎拉蒂等豪车根本停不下。年收入20多万的家庭算不上富裕家庭。深山农民“收入超越上海”，都是因为一张煎饼。

家家烙煎饼，户户挣多金。据说不起眼的沂蒙煎饼，却把大都市的薪资水平甩出好几条街。2014年上海城镇居民家庭人均可支配收入47710元，在全国所有省市中已算翘楚。然而，媒体报道称——贴着“有钱任性”标签的上海，人均年收入却只有平邑县油篓村的三分之一。靠煎饼发家致富，乃至带火了一个村子，想来这也是不假的事实。类似的故事其实还有挺多，比如湖南新化县的打字复印社，据说占全国85%的份额；再比如全国80%的民营医院，据说都来自于“莆田系”；而浙江桐庐，素有“快递之乡”的称号，来自桐庐的快递企业业务总量，占据了全国快递业务的60%……天下煎饼出“油篓”，也是村民们抱团闯天下的佳话。创业的辐射效应，确实不容小觑。

【多维解读】

1.勤劳致富。“煎饼神话”能告诉我们的，就是改变命运要靠双手，要靠勤劳，要靠坚持。

2.不盲目效仿。虽说有“煎饼神话”的例子，但成功致富有多种途径，不是所有人都适合走这条道路，一切因地制宜，因时制宜，因人而异。

武汉一环卫工人扫桥8年劝回5名轻生者

清扫长江大桥8年，至少劝回5名轻生者，湖北省武汉市环卫工人涂晓珍的事迹近日引发关注，并被武汉市城管委授予“功勋城管”奖章。

据介绍，涂晓珍现为武昌区环卫工人、长江大桥清洁班班长，从1989年开始就从事环卫工作；2007年起，开始负责武汉长江大桥中段至阅马场周边近13万平方米路段的清扫保洁。

常年在桥面上工作，涂晓珍至少挽救、劝回了5名轻生者，被誉为“大桥上的生命守望者”。她曾亲眼目睹有人跳入滚滚长江而来不及施以援手，2015年12月，为防止这种情况再次发生，涂晓珍带领大桥清洁班与长江救援队结盟，实现突发情况桥上桥下联手。

武汉市城管委主任张军说，涂晓珍的事迹给武汉带来了满满的正能量，授予她“功勋城管”的称号，就是希望全体城管人都能学习她恪尽职守的职业精神、见义勇为的优良品质。

【多维解读】

1.见义勇为。见义勇为是一种美德，是一种优秀的品质，它使人与人之间不再冷漠，它让我们的社会增添了更多的温情。

2.珍爱生命。罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。”我们的生命只有一次，所以必须珍惜它，我们要在有限的生命中创造出无限的人生价值。

地铁口的“口琴师”

他叫王养刚，63岁，蓝田人，在小寨区域从事保洁员工作10年了，而吹口琴也有8年时间。

“我自学的，这算是比较简单的一种乐器了。”王养刚说，他是小学毕业，打小性格较为外向，年轻时有文艺方面的兴趣爱好，但因家里条件的限制，一直没有得到专业的学习和训练。以前在家里时，就会吹笛子、拉二胡，算是同村人眼里的“能人”。

后来因生活所迫，王养刚到西安打工，在康复路蹬了8年三轮车之后，做起了保洁工作。小寨商圈门面房的广告音乐比较多，他就心里痒痒了，开始学习吹口琴。“口琴和音乐算是我的一种寄托吧，不这样给自己找个乐子，又能怎样呢？”王养刚说，他喜欢口琴，就像喜欢保洁工作一样，哪儿干净了心情就会好一些，吹一会儿口琴，心情也能畅快一些。

【多维解读】

1.优雅地生活。优雅地生活需要有一颗高贵的心，有一个健康的心态，有一种正确的价值观。

2.爱好。爱好可以成为一个人的精神寄托和前行动力，培养属于自己的一个爱好，可以使自己的人生充满乐趣和意义。

孩子举牌求红绿灯，谁该脸红？

在郑州市郑新快速路南曹乡苏庄村附近路西侧，因一处十字路口无红绿灯，快速路上又常有大货车呼啸而过，孩子们必须结伴穿行通过。近日，几名学生举着牌子，其上显示“请领导陪我们过马路”。村干部称向上级反映要求设置红绿灯，但一年多没有一点动静。

从程序上讲，交通安全管理出了问题，孩子及其家长应该去找交警等职能部门反映，不必用“举牌领导”这种给官员脸上抹黑的另类方式吸引眼球。但是，十字路口缺乏红绿灯、斑马线等安全设施，孩子们上下学险象环生，也说明交警等职能部门公共服务不到位。某些人应该为此脸红。

孩子们举牌“请领导陪我们过马路”，固然让领导们在面子上不好看，但是并非胡搅蛮缠。孩子们把自己对职能部门的质疑与不满，暴露在阳光下，希望引起职能部门的注意，既是提醒过往车辆减速慢行，也是在吸引公众注意力，希望借舆论的力量督促有关部门早日解决孩子们过马路的安全问题。

【多维解读】

1.诉求。孩子们“举牌领导”，虽是童言无忌，但却代表了大家的公共利益诉求。反映了他们维权意识的觉醒与对现实的焦虑心态。

2.政府职能。面对“举牌领导”，不仅舆论要给予道义支持，政府也应及时作出回应，还要思考如何因势利导，引导好民众给公共服务挑刺，提高他们参与公共治理的热情，从而改善公共服务品质，帮助他们实现利益诉求。