小探初中语文教材古诗词中月的意境

唐红

中国古代传统文化，镌刻着祖先的情怀与生活期冀，透射着先人高尚的人格情操，是后世子孙享用不尽的文化盛宴。古诗词是中国古代传统文化重要的组成部分，初中语文教材编选了大量的古诗词，就是要将文化的精髓传给学生，让他们感受传统文化，陶冶高尚情操，品味优美意境，提升欣赏品味。使学生在学习的过程中感悟，在感悟中陶冶，陶冶后自然将这涓涓细流融入心田，也将这湛碧的翡翠嵌入在作文的字里行间，在写作中绽放出个性的光彩。

中国古诗词在写作上的特色之一就是借物抒情，初中六本语文教材，课内课外选编了近九十首古诗词，所借之物最多的大概就是各种情形的月吧。将这些有月的诗词作一归纳，有益于帮助学生更深刻地体会诗词的内涵，更快速地背诵诗词，在作文中更自如地运用好这一特殊意象。

一、借月抒情

借月抒发思亲之情、怀故之情、眷友之情、孤独之情。

白居易在他的诗作《望月有感》中，留下了“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的诗句，“共看明月”，却相隔万里，思亲之情怎能不让人潸然泪下，骨肉离散与相思之苦是本诗的主弦律。在宋代大词人苏轼《水调歌头 明月几时有》中，面对仕途的失意和兄弟手足的离散，词人将这份孤寂与落寞托付明月，开篇即举杯问月“明月几时有，把酒问青天”，后又生“不应有恨，何事长向别时圆”的抱怨，月莫非是要让人思亲断肠？但性格的开朗，让诗人很快释怀了这份离散之苦，遂有了“但愿人长久，千里共婵娟”一番内心纠结后的旷达。

无论是唐代的白居易，还是宋代的苏轼，在他们的诗词中，月总能牵出思亲的缕缕情思，月圆人不圆，叫人如何以堪。

二、以月衬情

月总给人一种凄怆之美，在众多文人的笔下，月亮爱让人生出幽寂与感伤。在月的笼罩下，景更凄，情更伤。

五代南唐李后主，国破家亡后，被幽禁在小阁楼里，家国之悲与人生际遇，让这位不幸的诗人忧郁难排。在诗人的眼中，如钩的月亮凄清难耐，让内心的伤痛更痛，哀伤更伤。“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，这刺痛心扉的滋味，也许只有词作者更能深切体会。深院的秋夜，清冷的月光蒙上了一层挥之不去的哀伤。

而《竹里馆》一诗，又是一首明月与自然、人与明月相融相伴相映衬的诗篇。“深林人不知，明月来相照”，无人相伴，明月作陪，月下虽寂，倒更显心静，趣味脱凡超俗，诗中的明月映衬了诗人的心境。关于这一类的诗歌还有许多，如，《泊秦淮》《苏幕遮 碧云天黄叶地》等，都是以月衬情的经典之作。

三、用月光表达心中的崇高理想或美好对象

月清纯洁白，光照耀眼，历来成为人们心中神圣的崇拜。于是在诗人的笔下，除抒情、衬情之外，还有它的另一块自留地，就是梦的栖息地。李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》一诗中，满怀忧愤，表达了自己怀才不遇的不满、报国无门的痛苦和虚度光阴的烦闷。在诗人李白的一生中，仕途总是不顺，这大概与中国文人身上常有的孤高傲世、放浪不羁、不媚权贵有很大的关系。李白总是在失意中追求，在追求中失落。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，这青天里的明月，正是诗人一直追逐的理想，是诗人在仕途上要实现的抱负。

四、用月表示时间的流逝

月亮的转动，升起与落下，与时间密切关联。有时太阳还未完全落下，月亮已挂上天空，有时夜已深，月亮才显现它的形迹。这些不同的天象会出现在农历一个月的不同时间。农历二十三，深夜零点左右，月亮才从东方升起，农历二十八九左右，月亮黎明前出来照一会，所以有“农历二十九，月亮黎明露个头”的说法。

在温庭筠的《商山早行》中，远离家乡的游子漂泊他乡，他乡生活艰辛而孤寂，总是鸡鸣即起，落日才栖。旅途的劳顿与对故园的思恋，折磨着游子疲惫的身心。“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜”，鸡鸣之声从茅店里传出，月亮还残留天空，时间是一天的黎明时分，天将亮未亮，游子的足迹已踏上布满凄清白霜的板桥上。在这里，月更多的是表时间。

古代文人墨客爱月，抒写月，让后人更深刻地领悟月的意境，体会诗的魅力。一个自然之月，就能引发诗人如此之多的心灵触动，给人无尽的享受与遐思，这也许是中国文学独有的一块领地吧。善于引导学生归纳各种意象的诗词，会让古诗词的学习更深入，更能领会于心，更多地收获惊喜与快乐。