翻译是做嫁衣，不是译者的自由创作

朱白

事已至此，再来讨论冯唐对泰戈尔《飞鸟集》翻译的细节，已经毫无必要。冯唐翻译的问题，不是细节上的诸如“mask（面具）”翻译成“裤裆”、“kiss of eternal（永恒之吻）”翻译成“绵长如舌吻”，而是他在“翻译”这件事从根本上搞混了。

翻译者不是创作者，正如你的修脚师、整容医生、化妆师不是你的亲爹亲妈一样。冯唐自以为自己是个诗人，这没啥不可以的，但将自己所为的诗风、诗品带入到别人的作品中，这就是败坏。托福满分（英文不错），出了很多汉语书（中文水平了得），这是取得翻译资格的一种证明，但不是篡改和重新创作他人作品的权力。翻译和凌驾于创作者进行几近奸污的重新创作，是本质上的两回事。

从大众传播的属性来说，冯唐的这次招蜂引蝶的行为也算不上新鲜了。在中国诗歌界早就有人这么干过。比如诗人伊沙，所谓重译经典早就在做了。不但泰戈尔被伊沙翻译过，而且他翻译的种类、国籍更全面，伊沙在诗歌界也有一个名号，即“汉译汉”，就是将已有的经典翻译版本拿来，重新按照自己诗人特征的脾气和语调再来翻译一遍。

中国翻译界一直存在这种怪事，翻译家总是把自己的翻译作品错误理解为自己的创作性作品。对我来说有一个不靠谱的判断—一般来说，不要相信那些自称是作家的人的翻译。毕竟，翻译是给人做嫁衣的服务性工作，不是一个人的完全自由创作。