名之与实

名之与实，犹①形之与影也。德艺周厚②，则名必善焉;容色姝丽③，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也;立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也;窃名者，厚貌深奸，于浮华之虚称，非所以得名也。

——节选自《颜氏家训》

【注释】

①犹：如同，好比。

②周厚：深厚。

③姝丽：美丽，美好。

【大意】

名和实的关系，就像形体与影子一样。德才深厚的人，名声一定很好;容貌秀丽的人，影子也必然漂亮。现在有的人不修身养性，却希望能得到好名声，就像容貌丑陋却想在镜子中照出漂亮的影像一样。上等士人忘却名声，中等士人树立名声，下等士人窃取名声。忘却名声的人，内心和行为都符合道德标准，受到鬼神的赐福和保佑，他们并不追求名声;树立名声的人，修养身心，谨慎行事，担心自己的声名不能显扬，但不会去窃取名声;盗取名声的人，看起来很忠厚，谋求浮华的盛名，他们是不会获得好名声的。

【互动小课堂】

师：“体道合德”中可以提炼出一个词。

生：是“道德”。

师：是的。想想“体”、“合”能组成什么词？

生：体，身体。

生：身体力行。

生：合，合乎。

生：合二为一。

生：噢，我明白了，就是说上士的所作所为、言谈举止都合乎道德。

师：这样的人就成为道德的榜样了。