关于“园理”研究的点滴思考

安徽省文史馆资深馆员著名美学家 郭因

关于“园理”研究的点滴思考

安徽省文史馆资深馆员著名美学家 郭因

我认为，治学之路也即做学问的完整过程，应是：

1.成己——个人有创见。

2.成家——创见成体系。

3.成派——有了一批追随者。

4.成学——为了一门被人研究的学科。

5.成功——经世致用，取得了成就。

营造园林，当然应有造园的一套理论，造园理论可简称为“园理学”，有如研究人的生理的学问叫生理学，研究人的心理的学问叫心理学。

造园是一种“人造自然”的行为。造园之理是根据“天造自然”之理来构建的“人造自然”之理。最成功的园林建设，常被誉为“有如天造地设”，一如最成功的治国理政之道被誉为“合乎天道的人道”。

“天造自然”，很难说有它的目的，也很难讲什么达到目的的手段。

人造自然则应讲：

1.造园的目的

2.造园的手段、技术

3.如何以造园的手段、技术达到造园的目的。

这三者就构成了造园之理，即“园理”。“园理”就研究这三个内容。

自古以来，有了造园实践，实际上也就有了造园之理，也有了一些这方面的文章和著作。

今天来提出“园理”二字，进行造园理论的研究，可以有今天的视角，今天的指导与方法。

在我看来，有两点应该是永远坚持的：

1.造园的目的是为离大自然较远或离开大自然时间较长的人，提供一个使之亲近自然的处所。这个处所应该宜人（适合人的身心需要）、怡人（能怡悦人们的心灵），还能育人（化育人们的播种境界，提高人们的精神境界）。

2.造园的手段、技术，应尽量减少人工造设的痕迹，尽量显示自然的原生态，但又应尽量除去危及人们的生存与健康的自然原生态中的有害之物。

研究“园理”可以形成一个松散的组织，这个组织又叫做“中国园理论坛”这个论坛只须从发起人中推选一论坛主持。

论坛活动可不定期举办，由论坛主持人提出并与几位发起人先商定讨论主题、时间、地点及经营来源。每次研讨，可形成文章问世。

最重要的是，“园理”的研究应有助于推进与提高当代中国的园林建设，特别是应有助于当代中国的新农村建设和新城镇建设。