以勤为本

叶兆言，1957年生于南京，著名作家。曾历任金陵职业大学教师，江苏文艺出版社编辑，江苏作家协会专业创作员。著有中篇小说集《艳歌》《夜泊秦淮》《枣树的故事》，长篇小说《一九三七年的爱情》《花影》，散文集《流浪之夜》《旧影秦淮》《叶兆言散文》等。

一个偶然机会，接触到“勤廉”这两个字。觉得很奇怪，想不明白为什么把它们放一起。这年头，总会有些新词“不明觉厉”地冒出来，少見则多怪，无知便心虚，好在还可以上网请教，点开百度查看，有什么不知道的，立刻恍然大悟。

往白里说，勤廉属于官场用语，就是要勤政和廉政。隔行如隔山，什么人说什么话，也难怪我会不明白。

勤和廉都是常用字，没什么不好懂，但放在一起说还真得习惯习惯。天下兴亡，匹夫有责，听上去理直气壮，说起来冠冕堂皇，但天下之事国家兴盛，哪是普通老百姓能左右的。

读书的时候，一位老先生谆谆教导我，所谓志存高远，所谓心怀天下，这些话都是用来励志的，一定要明白里面含有水分，并没什么太大用处。学海无涯“勤”作舟，勤能补拙，本本分分做人，老老实实做学问，勤快比什么都重要。

老先生又说，勤快的人最幸福，要享受勤快，千万不要在乎勤快的结果。以勤为本，足以让普通人终生受用。

我们喜欢说中国人勤劳勇敢，如果有机会多读些书，多出去看看，放眼世界，就知道地球上很多民族都勤劳勇敢。

勤劳勇敢是人类天性，具有普遍性。按照进化论观点，人是猴子变的，猴子能够演变成人，没让狮子和老虎吃光，没冻死没饿死，最重要原因，或者说起码有个相当重要的理由：相对于其它动物，人类更勤劳更勇敢。

不妨用拆字先生的办法来分析，“勤”这字太容易解释，左边读音，右边表达意义，无非是别偷懒，无非是多出点力，好好干活。

天道酬勤，多劳多得，要想励志，难免跟做买卖一样强调结果。真相当然不是这样，劳动很光荣，多劳却未必多得。如果不能享受勤快，享受付出，人生将会被证明很多事都是白忙。

古人造字自有一番道理，譬如这个“勤”，篆字怎么写不清楚，只知道在魏晋时代，下面还有个心字。简化字运动并不是1949年才开始，古人一直悄悄在进行。事实上到唐代，勤字下面的“心”已经没了踪影。历史发展总是很庸俗，对于现在的“勤”来说，大家都明白，以勤为本，用心不再重要，光用力已足够。

不仅“勤”字下面的心没了，连“心想”也变得可有可无。我们更习惯说，要动脑子，凡事用脑筋想，弄不好脑袋瓜里会进水。这是科学主义和实用主义相结合的结果，因为科学和实用，人类正开始变得没心没肺。