走进文本，尊重体验，让阅读回归本真

摘 要：文本是作者生活体验的结晶，而阅读文本则是学生以自己的生活体验和阅读体验与作者进行交流，在情感、体验交融中实现跨时空的交流和共鸣。教师要引导学生用自己的生活体验解读文本，进而读出自己眼中的世界，尊重学生的阅读体验，同时也要把握正确的引导方向和策略。

关键词：文本；体验；阅读

2013年和2014年的中国汉字听写大会在全国掀起了一阵“汉字热”“国学热”，而2014年高考改革方案中明确增加语文在高

考总分中的比例，可谓震动了整个语文教育领域。抛开功利的升学因素，重视语文教育、重视国学底蕴日趋成为全民追求。在这样的社会大背景下，语文的基础性和作为母语学科的重要地位日益凸显出来。而在基础语文教育中，小学语文阅读教育最具综合性。笔者结合当前新课改的要求，反观当下小学语文阅读教育中的种

种现象，最有体会的莫过于以下两点：一是走进文本，二是尊重

体验。

一、走进文本

《义务教育语文课程标准》规定，学生要“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”非常明显，课程标准对于义务教育阶段学生的语文阅读能力是有较高要求的。但在现如今新课改理念的指导下，义务教育阶段的语文教学日趋多元化、多

样化。在众多精美幻灯片、生动Flash、热闹无比的辩论及角色扮演等元素充斥的课堂中，我们愈发觉得文本这一最基本、最核心的要素在不断边缘化。

文本是作者生活体验的结晶，而阅读文本则是学生以自己的生活体验和阅读体验与作者进行交流，在情感、体验交融中实现跨时空的交流和共鸣。所以阅读实际是在读者和作者之间架起一座桥梁，忽视文本必然使得阅读追求情感交流和共鸣成为“无源之水”“无本之木”。所以阅读文本是提高和锻炼学生阅读能力的基础载体，重视文本、走进文本尤为重要。那如何才能真正走进文本呢？

首先，走进文本最重要的是保证学生有充足的阅读时间。所谓“书读百遍，其义自见”，悟在读中，法亦在读中。笔者呼吁一线的教师适当运用辅助阅读的教学手段，最根本的还是将阅读时间还给学生，能给学生留足静心朗读和品读文本的时间，能给学生以自己的视角与作者交心的机会，让学生能走进文本、走进作者的情感世界、走进自己的内心。小学低段的学生识字量比较少，很多教师认为让学生自主阅读是浪费时间。其实很多学生用他们独有的方式，或者边读边猜，边读边想，在心中对文本有了自己的解读。这种阅读不需要精准，仅让学生有了亲近文本的勇气与快乐即可。

其次，走进文本的方式需要教师恰当地引导。新课改理念强调以学生为主体，以教师为主导。教师要恰当引导学生对文本进行解读，尤其是小学阶段的语文阅读训练。教师引导的出发点就是能够让学生在文本中找到与自己的生活体验、情感认知契合的切入点，这是学生能够真正从情感上参与到阅读中的保障。同时教师要针对学生年龄特征、思维特征、生活体验特征设置环环相扣的递进式问题，在看似水到渠成的文本解读中，学生从字、词、句甚至标点中实现知识的获得、情感的交流以及对语言文字的温度、美感及运用的妙处的感悟，这不仅有利于提高学生解读文本的能力，更有助于学生语言表达能力和写作能力的不断提升。

走进文本，是借助文本情境的阅读，是“以身体之”“以心验之”的体验式阅读，所以学生自我的体验十分珍贵。

二、尊重体验

纪伯伦曾经说过：“我可以告诉你奔跑的技巧，但我不能将双腿借给你！”我们都是具备主体精神和独特性的个体，对世界的知晓、对生活的感知、对人生的探索都是自己的主动行为，别人不可替代，也不能代替。小学语文阅读教学的文本解读，作为学生认知阅读文本的个体行为，也应当将解读的主动权交给每一个学生。

《义务教育语文课程标准》指出，阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。所以阅读体验是一种生命的交流、思维的碰撞，教师不应越俎代庖，而要尊重学生的阅读体验。

在当前一线教育的实践中，教师往往存在两种倾向：一是强行灌输标准的观点，二是武断否定学生的解读。

强行灌输标准解读，是目前应试环境下教师常用的一种手段。

看似完成了各级教育部门规定的教学进度、考纲要求，但实际上割断了学生情感体验与文本之间的联系，这必然扼杀学生主动分析、解读文本的信心和积极性，最终将学生塑造成一个个流水线上的“标准件”。教育沦为流水线，这是教育的悲剧。所以小学语文教师一定不能在阅读教学中强行灌输标准解读，要从引导技巧和切入上下工夫，这需要教师对学情有充分的了解和预设。

低龄段的学生囿于自身认知解读能力有限，对文本的解读往往存在诸多偏离，所以难免犯错，但并不是一切与教参所谓标准答案不一致的都应该否定。教师对于学生偏离式的文本解读要辩证分析，不能不置可否，亦不能武断否定，伤害学生求知、探索、参与的积极主动性。

此前一次教研活动中，一则案例很是引人深思：

《花喜鹊和小乌鸦》是一首有趣的儿童歌曲，歌词讲述了一个关于花喜鹊和小乌鸦品格的寓言故事。故事中花喜鹊喜欢以吹捧抬高自己，而乌鸦却踏踏实实，通过这则寓言故事希望小朋友们能明白要做一个踏踏实实的人，而不是一个华而不实的人。但在实际的教学过程中，当老师问道“小朋友们，你喜欢故事中的花喜鹊还是小乌鸦？”时，一个学生大声说：“我喜欢花喜鹊，因为这样的人在社会上能混得开！”稚嫩的童声里传达着成人世界的游戏规则。对于完全脱离预设轨道的回答，教师试图纠正，结果这个学生再次说：“我觉得花喜鹊不仅长得漂亮，还很会说好听的话，大人听了都高兴。”结果老师以“你说得也有道理”就草草了事。

课后在评课议课环节中，专家指出：教师不应该回避学生的“非标准解读”，而应该积极引导。可以肯定孩子的解读很独特，同时也应将孩子的解读引向善、美的方向。如喜鹊和乌鸦都是人类的朋友，有各自的优点，我们应该保护它们。而且我们要努力做到：不能只爱听夸奖，不听批评；要正确地对待事物，正确地认识自己，做一个诚实、善良的好孩子。

显然在这堂课上学生的回答是不符合“标准”的，但在各种信息泛滥和充斥的社会，学生很容易受到成人世界游戏规则的影响，并将这些规则认定为标准。如若教师武断地否定，学生很难接受和认同。案例中教师的含糊其辞又使得学生在情感、态度、价值观的落实上失去正向的认知。

另外，学生由于阅读及生活经验的不同也会导致对文本解读的差异，所以教师要引导学生用自己的生活体验解读文本，进而读出自己眼中的世界，尊重学生的阅读体验，同时也要把握正确的引导方向和策略。

面对日趋多元的教育理念，面对层层推进的课改趋势，面对诟病累累的语文阅读教学现状，作为一线教育活动的主要参与者，我们更应“拨开迷雾”，回归阅读的本真、阅读教学的真谛。《义务教育语文课程标准》指出：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”教育中的“留白”艺术也正符合我们追求阅读回归本真的追求：为孩子留下阅读的时间，为孩子留下解读文本的余地，让思想的碰撞和情感的交流成为常态。

参考文献：

[1]蒋红玲.小学语文阅读文本解读：呵护“儿化思维”[J].新作文，2013（12）.

[2]刘运涛.体验式阅读：走进文本的有效方式[J].读与写杂志，2012（5）.

？誗编辑 赵飞飞