虚实相生 变化起伏

【技法精讲】

有些学生写作时面对一个题目，久久思索不能下笔，多方构思也无头绪。或是勉强写出也会感到自己的作文还是那么单薄，没有其他同学写的那么丰满，总感到欠缺些什么。因此就会产生作文的困惑。为什么我们总感到自己的文章单薄呢？说到底，是由两个主要原因造成的：一是我们选取的材料不够分量，二是我们行文的方式太单调。前一个容易解决一些，只要注意在选材时多动动脑子，就会慢慢进步。后一个则相对困难一些，因为这是行文叙述的方法问题，需要在写作的具体过程中掌握一些技巧。怎样才能让我们的文章不单薄？换言之，让我们的笔下丰满起来？这里送给同学们四个字：虚实结合。具体意思是：在写作过程中既要真实地把正在发生的事写清楚，同时也要注意在这个过程中，适当巧妙地融入一些与正在发生的事件相关的内容。因此，这里的实，就是对真实的正在发生的事件的叙写；这里的虚，指的是与此相关的回忆、背景、联想、想象，甚至是一些特定的心理活动等。

虚实相生法是写作的一大法宝，也是古往今来许多名人名家的作品有持久生命力的原因之一。拿鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》来说，文中既有对如“雪中捕鸟”等真实活动的叙写，也有对“美女蛇”传说故事的串入，又有对自己将被送到三味书屋读书的原因的猜测。前者为文章增添了神秘色彩，后者加重我对百草园生活的留恋。这种虚实结合的行文方法，同学们可以仔细咂摸一下，相信你会从中获得一些写作方面的新体会。讲究作文的虚实结合，其实是一种充满辩证意识的写作方法。大家想想，在生活中，很多时候我们也都在注重虚实结合的问题，如画画中的明暗结合，唱歌中的轻重缓急，还有讲话时声调的抑扬顿挫等，而目的也都是共同的，就是通过这种结合来寻找一种变化、一种起伏，从而赋予被表现事物多层次感、丰富感，而对于作文而言，就是为了追求一种丰满的表达效果。

【例文说法】

哲人的爱

秦 牧

好几年前，我读过一则消息：青岛医学院教授沈福彭，一九八二年二月因病去世，他生前殚精竭虑，尽瘁教学，亲嘱死后将遗体献给医学教育事业，五脏作局部解剖教学用，骨骼制成标本，供示教用，用遗体“再站一班岗”。这则消息使我大受震撼，掩卷沉思，神驰黄海之滨。一个彻底唯物主义者的献身精神，一个哲人对群体无私的爱，尽在不言之中了。

继沈福彭教授之后，北京医科大学前任校长胡傅揆（kuí）教授也在生前把遗体献给学校作为骨骼标本。这两位医学教授的事迹先后辉映。据我所知，遗嘱捐赠肾脏、眼球，以至于躯体，或以利他人，或造福群众的事虽有不少，但是遗嘱指定把自己的遗体制作骨骼标本供教学用的事我极少听到。中国先进的知识分子对于舍己为群、献身祖国具有怎样坚强的意志和崇高的风格，从这样的事例中也可以想见一二了。

一九八七年底，我突然接到青岛医学院一封来信，那是院长办公室的工作人员寄来的。里面除了信件外，还有一张人体骨骼图片，那就是沈教授遗留下来的骨骼标本了。信里有这样的话：“他去世后，由他的学生将骨骼制成骨架，陈放在青岛医学院解剖学教研室的标本室里（外有玻璃罩），人们每过此室，都以十分崇敬的心情，瞻仰骨架。”信末这样说：“秦老，你能否为我院沈教授写几句话，如蒙赐字，我们将把它刻在玻璃罩上……”

我端详着那张骨架图片，百感纷纭。这具骷髅给予我的不是忧惧、哀伤，而是亲切、鼓舞。我把图片放在写字台的玻璃板下，早晚工作时经常瞧它几眼，我觉得它对我的灵魂，有净化的作用，犹如明矾之可以净水一样。我的写字台的玻璃板下，没有任何绮年玉貌、皓齿明眸的明星歌星的照片，却有这么一张骷髅的照片。这并不是因为我已经是老头子了，即使我是个风华正茂的青年人，我也会这样。面对这张照片，崇敬、可亲的感情驱除了一切渺不足道的杂念。

这副骨架图片仿佛给了我一道无声的命令，我决意写那将被刻在玻璃罩上的几十个字。

平素写些小文章我是不起草稿的。但是为了写这几十个字，我却决定夜里到附近僻静的街道上长时间漫步，思索、酝酿。我想起了一位文豪类似这样意思的话：“当你把笔插进墨水瓶里的时候，如果不是蘸着自己的血来写的话，那就不要动笔。”

那夜月色溶溶，柠檬桉雪白的树干显得十分高洁。月光透过凤凰木，洒落了一地斑驳的光点。长街寂寂，我来回踱步，一次、一次又一次。那具骷髅在我眼前冉冉腾起，我的想象使它还原为血肉之躯：他埋头在灯下研读，他屹立在讲坛上讲学，他以深邃的眼光凝视人群，毅然写下献出骨骼遗嘱的情景，历历如在目前。我虽不是教徒，却涌起一种教徒似的心情，渴望能够有个和神圣的魂魄对话的机会。

我知道这位教授生前曾经受过政治上不公正的待遇，然而，“风暴压不断雄鹰的翅膀”，“异端待我，国士报之”。

有人死了，还要造地宫，造金字塔，棺上要加内椁外椁，坟上还要盖巍峨建筑，死者仿佛撑开了棺盖，伸出手来喊道：“再给我东西！”有人死时，临终还拼尽气力，讲出这么一句话：“我想再奉献！”掠夺者和奉献者之间的距离，该是多么遥远！

那夜我在街上盘桓了很久，回家后对着骨架图片，铺开稿纸，写了一张又撕了一张，最后，拼尽我的心力，终于写出了这么几十个字的《献辞》：

他生前叮嘱献出遗骸，指定骨架标本在这儿陈摆。玻璃橱里是他特殊的坟，玻璃罩外是他浩瀚的爱！

一张遗嘱直如震世春雷，一宗心愿想见哲人气概。让我们脚步轻轻走进大厅，伫立丰碑之前默默礼拜！

这是一篇感动人心的作品，是一篇优美的散文精品。文章写出一个为国为民心甘情愿献出自己所有的高尚的“哲人”形象。在实写“哲人”生前鞠躬尽瘁，死后还要献出自己的遗体作教学之用外，文章更是穿插了许多并非“哲人”本身的事情，于“虚”处着笔，虚实结合展现人物的光辉品格。文章开篇即写到初闻沈福彭教授遗嘱时心驰神荡之感；接到为沈福彭教授写铭文的请求后，作者的心情再次激荡，并写到了这幅骷髅对灵魂的净化；为了写好这短短的一段文字，作者特意在夜间徘徊沉思，沉思中作者眼前浮现出沈福彭教授的伟岸形象，最后终于拼尽心力作出《献辞》。这些作者的行为、思想都不是直接表现“哲人的爱”，而是侧面相关，从作者的反应表现出“哲人的爱”。总而言之，这篇文章里“实”与“虚”的描写相映生辉，将“哲人的爱”及其带给世人的感动展现得淋漓尽致。

【热身文题】

李叔同既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧，他集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域均有建树。他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。

请以“绚丽与平淡”为话题写一篇作文，800字左右，题目自拟，立意自定，体裁不限。

【思路点拨】

我们不难看出，本题是一个关系型的话题作文，我们写这种作文的关键是要审清题目，明确写作的重点和要求，这样才能写出符合要求的作文来。

我们审题时首先要从话题“绚丽与平淡”入手。《现代汉语词典》对这两个词语的解释分别是“物体很绚烂”“指诗文、书画风格自然而不加雕琢”。从这两个词的语义上和中间的“与”字上来看，显然构成话题的两个要素之间存在着一种平等并列的关系，两个要素可以同时共存。也就是说，我们写作时既可着眼于其中的一点，也可同时着眼于两点。

另外，注意文题中的提示语也很重要，它一般对写作的内容起着导向作用，如果我们不注意提示语，往往要写走题。本题就是这样。提示语中引用的是艺术教育家李叔同的事例。李叔同集绚丽与平淡于一体，这样一来，“绚丽与平淡”也就有了独特的内含：李叔同的“绚丽”是指“他集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域均有建树，他的一生充满了传奇色彩”，也就是说这里的“绚丽”是指人的才华、追求、声誉和巨大影响的；李叔同最终由“绚丽”归于“平谈”，也即是他最终摒弃了这些头衔与虚名，遁入了空门，实实在在地生活，平平淡淡地做学问。这里的“平淡”体现了他人性浑厚淡泊的一面。显然我们从提示语中不难看出，这里的“绚丽与平淡”讲的是人生的两种追求，两种人生态度。我们写作时只有扣住这些，才能写出符合要求的作文来。

具体写作时要注意，其一，既然是关系型话题作文，审题时就应当重点把握话题内部两个关系之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。不要割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。其二是不要另起炉灶或偷换话题。我们写作时要扣住话题，不要抛开了话题。如果这样的话会下笔千言，离题万里。注意不要偷换概念，换词也应尽量避免。即使是同义词也应尽量用话题中的词，以免产生曲解。

责任编辑 邹韵文