宋慧羚
电影《西游·降魔篇》剧照
多年以来,《大话西游》一直被视为华语片中的经典电影之一。许多人对周星驰电影的理解,也从一开始所关注到的那些无厘头的搞笑段子,变为那些浮夸表情的间隙里,被笑容掩盖着的让人沉重想落泪的情节与故事。在重看《大话西游》之后,笔者开始重新反思这个故事背后所传达的隐喻。《大话西游》里最后一个画面,曾经被许多钟爱此片的人们无数次的回味。当城楼上对峙了三天三夜的夕阳武士和紫霞仙子在孙悟空的帮助下终于拥吻到一起,要开始所有美满童话结尾的时候,紫霞回头看到了孙悟空。“那个人样子好怪呀。”“我看到了,他好像条狗呀。”他们单纯的笑容反衬着的是孙悟空回头离去时面无表情的落寞。那个时候的孙悟空一定是没有放下的,不然,他不会借着夕阳武士的口说出“我这辈子都不会走,我爱你。”但是,他又何尝不明白,他的肩头担当的是更为重要的责任——为芸芸苍生,所以他别无选择。灵魂与肉体,情爱与责任,就这么剧烈的撕裂着,这何尝不是人之为人最大的痛苦。至尊宝被迫做出了他的选择,变成了齐天大圣,他的灵魂却必然饱受这情缘之苦。而这,恐怕才是最大的修行。那个时候的周星驰,对小爱与大爱的思考便已经开始,而《西游·降魔篇》,便是他对这个人生本源性问题的进一步思索。从影片来看,周星驰对这个问题的思考显然更深入了许多。这个片子所要传达的点点滴滴,应是他这些年来在世间如《大话西游》里齐天大圣所遇的修行所感,并且受到深厚的大乘佛学思想的浸染。周星驰在以他的方式领悟着生命的本质。可是,懂他的人也就更少了,正所谓曲高和寡,高处不胜寒。
可以说,《西游·降魔篇》是《大话西游》的续集故事,虽然主角由孙悟空变为了玄奘,内容也发生了变化,可是,两者内在关切的精神却是一样的——关于爱。玄奘是一个驱魔人,可他的驱魔法器居然是一本《儿歌三百首》,当他不辞辛苦历经苦难的帮助小渔村的人们抓住鱼妖时,他对着鱼妖唱起了一生所爱的儿歌版,试图用这样所谓唤醒人初心中的善良本性的方式感化鱼妖,却反而遭到鱼妖的一顿暴打,好在有另一位驱魔人,本片女主角段小姐相救。回到师傅处的陈玄奘很痛苦,因为这次驱魔一定又像以往的无数次一样,不是失败而归就是不被理解。他只知道要拯救苍生,降妖除魔,追求大爱,一心向佛,单纯而笃定的相信师傅的话,拿着一本儿歌集去实现他的理想。可这儿歌集虽然是真善美的象征,用在这末法恶世间作为对付邪恶魔力的工具,又似乎过于幼稚无力了。玄奘哭诉着说他本可以救更多人,这个时候的他一定为着自己的无能为力而深感痛苦。就像影片后面孙悟空对他质问的:“你看我把你最心爱的女人打得一根毛都不剩,你的佛能为你做什么,你现在痛不欲生,你的佛又能为你做什么。”这样类似的话,玄奘在心里肯定也无数次的拷问自己,他彷徨着,他的理想与现实的结果总是相差万里,他不明白,一度觉得自己是不是不配做一个驱魔人,好在这一切始终未曾改变他的信念。在这里,影片刻画的不仅仅是玄奘的彷徨,从中人们仿佛看到了世间许许多多在生命的荆棘路上踽踽而行的信徒。他们心存善念,为着一个方向历经千辛万苦的去实践,哪怕在这过程中,不断的被命运之掌戏弄,压迫,受尽苦难,也曾无数次跌倒,无数次怀疑,却终不放弃。“知其不可为而为之”,这样的惨烈总是不由得让人对生命的脆弱与强韧而热泪盈眶。这信徒,不一定是要为某一宗教,而是一切为善之目标不懈前行着的人们。这苦难世间里生命的力量,总是因为这么一小部分单纯而坚韧的人们,而显得无比崇高。
世间并无妖魔,一切皆由心魔而生。这是本片另一个关键的理念。那祸害村民的鱼妖原是为救一个落水婴儿性命却反被村民冤枉而死的善心之人,死后怨气难平,于是化而为妖,报复让他蒙冤含恨的村民们。而猪妖猪刚鬣则本是一个痴情专一于妻子的好男人,却因相貌丑陋而遭妻子背叛,并被妻子与美男奸夫所杀。死后因爱生恨,化身为绝世美男子,以开酒家为幌子,誓要杀尽天下所有爱慕美貌的女子。一切妖魔皆由因果,可恨之人必有可怜之处。如能明白每一个邪恶的果实是如何结成的,便自然能对这世间万物包括恶人、仇人慈悲为怀。
本片对以往西游系列最大的反转是作为妖王的孙悟空。孙悟空在本片里成了最大的反面人物,那个从南天门砍到蓬莱东路,砍了三天三夜,眼睛都没眨一下的无往不胜的齐天大圣,即使被佛祖压在五指山下五百年,也依然未改变本性,无时无刻不活在仇恨与怨念之中,想着有朝一日东山再起。孙悟空象征着的是一种原始的欲望与兽性本能之力,他不断地膨胀,不断地向外索取,盲目而无节度,任性而为。他反叛一切,不惧权威,为自己的自在与逍遥而不顾一切善恶规章,在他的心念里,从来没有退缩二字,即使再被佛祖压五百次,只要他一息尚存,就决无妥协的可能。这便是人心里无穷无尽的欲望,欲望是人的原罪,同样又是人的原动力。记得有一句话是这样说的:不仅有人们的地方就有江湖,一个人又何尝不是一个江湖。每个人都在穷其一生的各种妄念共处着,这些欲念造就了这个世界,却也必是这个世界毁灭的原因。作为这样一种存在,孙悟空是可怕的,同样他也是可怜的、可悲的,亦是可敬的。
很显然,《西游·降魔篇》里的段小姐即是《大话西游》中紫霞仙子的翻版。她们同样都有一丝蛮横任性,也同样的痴情、专一。她们都有一颗纯洁而善良的心。无论是至尊宝还是陈玄奘,在与她们相遇的时候,他们还都只是些身份卑微、并未受到认可的小人物。可是她们却并不在乎世俗的眼光,以自己独具的慧心看到了他们身上闪光的灵魂,并死心塌地、矢志不渝的追随。这应该就是男人眼中最美好的女人吧。这亦是周星驰电影里女主角们的共性。
段小姐也是一位驱魔人,他们初次相识时,玄奘正在为鱼妖唱儿歌试图感化他,却反遭鱼妖痛打,段小姐将鱼妖收服,并嘲笑玄奘的迂。第二次相见,是在猪刚鬣的人肉酒家里。段小姐武功高强,她为了名利而来收服猪妖,却碰到了手无寸铁来除妖的陈玄奘。他们一起经历了生死,并在试图降服猪妖时与玄奘双唇相接。我想,这个吻一定在两人心中产生了剧烈的化学反应,以至于高傲任性的段小姐从此陷入爱情中无法自拔。女人就是这样,一个眼神、一个吻,或许便是一生。在遇见玄奘之前,段小姐是一个“女汉子”,她的身份仅仅是一个驱魔人,寨主。她干练、勇敢,也大大咧咧,爱名爱财。而遇见玄奘之后,她才变成了一个女孩。她爱玄奘,却并不知如何表达,她笨拙的策划一场森林打劫的戏,天真的想通过传感的方式色诱玄奘,却弄巧成拙。在遭到玄奘一次次无情的拒绝与伤害之后,她依然没有放弃。她一直暗中跟随玄奘,关心着他保护着他,一直随他来到五指山下。当听到他们需要一个美女在月圆之夜踏歌而舞时,她才再次出现。皎洁的月光下,舒淇一袭白衣,随着《一生所爱》翩翩起舞时,玄奘痴了。一个曾经只会大动拳脚的驱魔人,此刻却变成了温婉妩媚的仙子。这样的场景,怎能不让人动情。即使在段小姐灰飞烟灭之后,即使玄奘成为大乘弟子、西行取经之后,这一幕也定会长久浮现在玄奘的脑海中。为了得到玄奘的爱,段小姐将她收伏的鱼妖和猪妖都给了玄奘,并把自己的驱魔法器无定飞环化为戒指套在玄奘的无名指上。于她而言,一切都已不再重要,只要能与相爱之人厮守一生。段小姐说:“我有一个小理想,就是可以找到一个如意郎君,跟他一起组织家庭生个小宝贝,然后简简单单的过生活,那个人就是你。”听到这段,任何有情之人都忍不住为之动容。可是,玄奘认为这男女之爱是小爱。他要践行的是普度众生的大爱。于是他违背内心的感受,一次次伤害这个单纯而坚定的爱着他的女人,甚至不惜砍掉自己的手指也不愿接受这枚定情指环。在这份感情里,玄奘是懦弱逃避的,而段小姐却是一往无前的勇敢。最后,段小姐明知自己不是孙悟空的对手,却依然为自己所爱的人奋不顾身的搏斗,直至死在自己的爱人怀中。
“哈哈,终于被我抓到了,还说你不在乎我。你爱我吗?”“从第一眼遇见你我就爱上你了。”“有多爱。”“很爱。”“有多深。”“很深。”“多久”“一千年,一万年。”“一万年太久了,爱我,现在。”在段小姐弥留之际,玄奘终于向她表白了心迹,也就是在她离开的那一刻,玄奘入定涅槃,了脱顿悟。段小姐的名字始终未出现,其身世来由也不甚明了,可这姓氏一个段字,却让我想到是否与“断”字相谐。了断情欲,才终于促成玄奘之大彻。段小姐并未痴缠玄奘,要他许下那虚幻的一千年、一万年的承诺,爱在此刻便已经足够。而未来,凡俗的我已等不及,只希望你已实现你的理想,完成你的大道,而我也必将尽我之力,去接近。
师傅对玄奘说:“你只少了一点点。”这一点点,便是《大话西游》里至尊宝到《西游·降魔篇》里三藏的距离。至尊宝爱紫霞,却不得不踏上西行的险途,这样灵与肉分裂的决择,必使他永陷爱之执著。而玄奘终于明白,众生之爱皆是爱,没有小大之分。没有段小姐教会他的爱之痛苦、执著与牵挂,他如何能明白众生真正的痛苦,因而放下执着、了无牵挂。那无定飞环,如果不曾作为套在无名指上刻骨铭心的爱情见证,又何能成为引导妖王走向善道大爱的紧箍咒。这紧箍咒是贯穿全片的一个关键信物,它象征着人世间的情欲,它是人世间最大的业障,却也同时是引导人走向光明的法器。没有人能够断去心中的情根,却能将这情根所生发的力量引向更大的爱中去,虽然这个过程可能比逃避和放纵情感要更加痛苦煎熬和漫长得多。影片的结尾,唐三藏领着曾经为鱼妖、猪妖、妖王的三徒弟踏上了漫漫西行路,在他抬头回望的一瞬间,他似乎看到了月光下段小姐的脸,这次,他脸上不再落寞,而是淡然微笑,眼神更加坚定的望向了前方的路。段小姐已经永远的融入他的生命里,伴随着他去实践他发愿力要去完成的使命。此刻,《大话西游》里结尾的分裂之殇被这种融合的思维所超越,看似同样的结局,却因为主角心态的变化而更像是画上了一个圆满的句号。
从前看周星驰,认为他是真正的喜剧之王,后来重新看他的影片,看到的却都是悲剧。而《西游·降魔篇》的出现,看到的是周星驰饱含的悲悯之心。就像对于《西游记》的认知,儿时只当作是有趣的神魔故事,就如同影片中的儿歌三百首。长大了发现原来它是一部关于社会历史的黑暗血泪史。而如今,明白了《西游记》实为一部《大日如来真经》,西行之路便是人生修行之路。路途中种种妖魔便是心中之魔。取经何须向外取,回到人性之初的纯善,便是人一生需要做的事。而人生便如一趟圆形之旅,不曾出发,何能抵达;不曾爱过、恨过、贪嗔痴过,何能明白爱之真意。不曾相濡以沫,相呴以湿,何能相忘于江湖。西游降魔之路虽然长远而多艰,却永远给人以无限的能量与指引。