死·天堂

刘墉

西藏民俗中，最令人惊讶的是“天葬”！

人死了，把衣服脱光，盘成蹲坐的姿势，用毛毯裹起来，诵经3天之后，抬到天葬场。

天葬师“惹甲巴”，以熟练的刀法，把尸体的肉一块块切下，再将骨头敲碎，混在青稞糌粑之中……

有人在天葬场的四周燃起熏烟，让死者的灵魂升天，更有成群的秃鹫，看到熏烟的讯号飞来，争食切碎的尸骨。

死者的家属只是静静地坐在四周，默祷秃鹫能吃尽所有的尸骨，显示死者没有不可化解的罪恶。

让来于自然的，归于自然。

让一切仰赖苍天生活的，归于苍天。

不必留下什么……

畲族民俗里，最使人讶异的是“歌丧”！

死讯传来，成群的亲友身穿白色的衣服，头绑白色的罗帕，围坐在死者的身边歌唱。

四周的人越来越多，歌声越来越响，没有人哭，只有歌，把哭声化为歌，驱走恶魔，护送死者的灵魂平安往生，告诉死去的人：你安心地走吧！别挂念活着的，我们不哭，以歌声送你远行。

这不是挽歌，是骊歌！

美国有个医学研究中心，招募了一群患绝症的病人为会员，只要缴纳50万美金，就能获得重生的机会。

办法是，在断气之前，把“身体”送进钢槽，快速冷冻到零下40度。有朝一日，科学进步到能治好这种绝症时，再解冻，治疗，复生！

那个医学中心已经存了上百具“冷冻身体”，据说被冷冻的人，不必举行丧礼，也没有亲友哀泣，因为他（她）没有死，他（她）可能比活着的人在未来活得更长。

报上刊载，一位患有绝症的老人，召集亲友，欢聚一堂。老人盛装坐在轮椅上，脸上扑了腮红，嘴上搽了唇膏，举着香槟，与宾客互道珍重。

然后老人送每个朋友到电梯，握手，拥抱，吻别。

老人返回房间，没有自杀，只是从此不再接见任何亲友，直到生命的最后一天。

“何必让人看见自己最憔悴的样子？别人的同情，可怜，无法给我任何帮助，反而增加我心里的负担。”老人说，“留给大家最好的印象，别当我死了，只想是远行！”

有一位长辈，平时嘻嘻哈哈，十分乐天的样子。惊闻他得了绝症，打电话去，仍然谈笑风生，仿佛是别人得了病。

他一日比一日衰弱，一天天缩小，起初还能勉强起身送客，后来躺在床上挥手，再过些时日，只能手指动动。

他很少谈自己的病，只说精神不好，常想好好睡一下，笑道：“上辈子困死的，这辈子要补回来！”

直到断气前的那一刻，他都没有提到死，只是很弱很弱地说：“我好想睡，睡醒了再聊……”

他的亲友都没有哭，隔了好一阵子，彼此不解地问：“奇怪，他死我并没有太伤心，觉得他没死，只是睡了！”

“奶奶说她老了，有一天会死掉！”3岁的小女儿突然冒出这样的话。

“什么是死呢？”我问。

“奶奶说，死就是上天堂！”

“什么是天堂呢？”我又问。

“天，就是天上。”小丫头指指天空，“堂，我不知道。”想了想，笑起来，“啊，对了！就是巧克力糖！”

“奶奶死，你会不会哭呢？”

“奶奶上天吃巧克力糖，好好！我为什么要哭呢？”

死，不尽然可悲，不尽然可怕。

最重要的，是我们怎么去看它！

我常想起小女儿的这句话。

我希望我的天堂就是那样！endprint