奇石自古有人爱

杨小样

People have kept close attention on strange stones since ancient times. It was recorded by Shangshu， Yugong that there were a host of stones produced in the Tarzan mountain， which were regarded as one of the tributes of China. Besides， Shanhaijing recorded hundreds of places producing strange stones.

奇石很早就纳入了中国人的视野。据《尚书？禹贡》记载，泰山山谷中产怪石，并作为进贡禹王的珍品之一。而《山海经》中则记录了百余处矿物奇石的产地。

时间流逝，到了东晋末年，出现了一位爱奇石的文人——陶渊明。归隐田园的他以耕作赏菊为乐，闲暇之时把酒东篱，身边有巨石相伴。相传他每醉辄坐卧其上，深觉此石有醒脑提神之效，便郑重其事地名之为“醒石”。此举引得后人艳羡无比，并因此奉其为开创赏石先河的祖师爷。

赏石之风飘过了魏晋，来到了盛唐。在唐诗和佛教的影响下，奇石既可以小观大、卧游山水，又能寄托情怀、表达心境，遂广受文人墨客的喜爱。在唐代，赏石蔚然成风，而在“赏石圈”里最为有名的当属白居易，堪称唐代赏石第一人。白居易痴迷太湖石，曾作《太湖石记》，在其存世的作品中也有许多关于太湖石的诗句：“烟翠三秋色，波涛万古痕。削成青玉片，截断碧云根。”晚年居住洛阳，白居易更是“阁前叠石、堂中藏石”，曾在杭州得一方“天竺石”，在苏州得五方“太湖石”，均运到香炉峰北遗爱寺西，周遭遍植松竹，作垂暮安身之地。无怪乎日本见村松勇所著《中国庭园》中称赞他是开辟中国庭园的鼻祖。

诗人柳宗元在柳州任职期间爱上了当地的奇石，曾将柳州八景之一“龙壁回澜”下的秀石做成砚台送给好友刘禹锡。诗圣杜甫也藏有一方奇峰突兀、意境幽远的“小祝融”，祝融峰本为南岳七十二峰的最高峰，如此为名可见杜甫对其喜爱之情。另外，张祜、陆龟蒙、皮日休等也都是爱石之人，都留下了许多动人的颂石诗文。

得于文人雅士的推动，宋代的赏石之风蓬勃发展。当时的著名文人范成大、叶梦得、陆游都是藏石赏石的名家，而最值得书写的要数苏轼、米芾这两位中国赏石史上最富艺术色彩的大艺术家。

苏轼藏石大多随性而为，形诸文字，颇多趣事。他在黄州任职时，发现“齐安江上往往得美石”，“温润如玉，红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱”，但得之甚难，只有在江边嬉戏的小孩子可以摸到。东坡想了个主意，用糖块和小孩子交易，于是他先后得到了289枚大小形状不一的奇石，并用古铜盆注水供养，时常玩赏，好不自在。

相比之下，米芾则有过之而无不及。这位“古今第一赏石名家”颇爱收藏丑石，在安徽任无为军知府时，米芾初入官署，见署衙庭中立一块巨大的丑石，“憨然无邪，有君子之气”。米芾立命仆从沐浴更衣，整理官帽，手握笏板跪倒就拜，并尊称此石为“石丈”。后来米芾又听说城外河边有块奇丑无比的怪石，便命衙役搬至府衙内。见此怪石，米芾竟得意忘形，跪拜在地，大呼：“我欲见石兄二十年矣！”

元代文人学士秉承宋人雅好奇石之遗风，赏石也可用来怀念故国山河，并且借以抒发积郁之情。其中最具代表性的有赵孟頫、倪瓒、朱德润等人。

据《云烟过眼录》记载，赵府藏灵璧石“香山”一座，座底上镌有“云根”二字，还有两方名石，一曰“垂云”，一曰“沁雪”，都极为古朴典雅、秀丽端庄。赵子昂曾撰文评价自己收藏的山景石“太秀华”：“片石何状，天然自若”，“一气浑沦，略无严壑”。元四家之一的倪瓒，将丹青之法施于园林经营，曾参与“狮子园”的规划工作，用碎石巧妙地叠成各式“盆景石”，宛若天成。

明清时期由于园林艺术的发展，推动了奇石艺术的繁荣，并且出现了成熟的文献图录。例如林有麟的《素园石谱》、诸九鼎的《石谱》、沈心的《怪石录》、梁九图的《谈石》等。

林有麟家世代藏石，到他这一代已数量颇丰。他尤爱变化多姿的六合石（即雨花石），并一一慧以嘉名，甚至将奇石“青莲舫”的名字作为自己的斋名。见多识广的他所著《素园石谱》，也堪称中国奇石史上最为丰富完备的石谱。

明代另一位颇负盛名的藏石家为米芾的后裔米万钟，爱石成癖自称“石隐”，取号“友石”，在京师造三座园墅“湛园”、“勺园”、“漫园”，均以奇峰怪石取胜。陈衔《奇石记》中记载了他所蓄最著名的五块奇石，皆为传世数百年的旧物。他曾请吴文仲将所蓄奇石绘成一卷，其中有一块“形如片云欲坠”的青石，传说为祖先米芾的遗物。

清朝的画家石涛、郑板桥也都是爱石之人。石涛与倪瓒一样，绘画与园林构造相融汇，亲自用太湖石叠出一个章法奇好的“万石园”；郑板桥则继承米芾的“丑石观”，并认为“丑而雄，丑而秀”，看似凹凸不平、崎岖怪险，却是“陋劣之中有至妙也”。

除了画家，文人曹雪芹和蒲松龄也是爱石之人。《红楼梦》原名《石头记》，而《红楼梦》中涉及不少关于“玲珑山石”的专业描述，也暗示出曹雪芹是位奇石收藏爱好者。而蒲松龄《聊斋志异》的名篇《石清墟》所描写的就是人石恋情，并在结尾感叹道：“士为知己者死，非过也！石犹如此，何况于人！”蒲松龄还效仿米芾，“我具衣冠为瞻拜，爽气入抱痊沉疴”。他曾感慨：“知我者，其在青林黑塞间乎？”endprint