从桌椅之外的空白处构筑完美教室

《第56号教室的奇迹》的作者雷夫老师说过一段话：“一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么……”空白处有什么？也许是学生存在、运行和发展的“元气”，也许是课堂教学的活力之根和动力之源。它是动态的、是鲜活的。

一、让桌椅空白处洋溢着真诚对话的氛围

究竟什么样的课堂话语才能使桌椅之外的空白处充满生命的律动？给学生一个开放、探究、建构、感悟、快乐的课堂？

对话之一：人与知识（世界、文本）的对话——跨越时空

世界、文本是师生开展对话的中介。首先，借助文本创作和对话，获得认知与感悟，是师生对话教学的突破口和基本思路。引导学生与文本对话强调的是一种学习的参与意识，更强调主动参与从中获取感受，与文本共同生成带有学生个体色彩的文本意义。要求教师将对话的时间和空间交给学生，创造动与静相宜的气氛，使桌椅之外的空白处流淌着欢快。其次，仅有文本的对话是有局限性的，光有知识的对话是狭隘的，更应让学生到生活中体验对话的灵性。

对话之二：人与他者（教师、学生、其他读者）的对话——民主平等

对话的本质是什么？是“自由与平等、理解与倾听、信任与尊重、开放与分享”。离开了这几点，人——教师就会露出话语的霸权，对话就会被异化为一种教训与被教训、灌输与被灌输、征服与被征服的关系。不难发现，部分所谓的优质课堂虽然有问有答，多是一派“你方唱罢我登场”的热闹景象，在教师话语霸权下，学生只能被牵着鼻子走，一步一步实现预先设计好的答案，教学完全是在教师的诱导之中，成为掩人耳目的“对话圈套”。如何跳出这样的圈套呢？应该给学生三种权利：个性化表达、自由表达的自由和权利；质问、怀疑、批判教师观点或教材观点及其他权威的自由和权利；作为平等的一员参与课堂教学并受到平等对待的自由和权利。如此，在师生共同活动中才能实现“双赢”，对话的意义也在权利被赋予的同时被极大地充盈着、拓展着、延伸着、升华着……

对话之三：人与自我的对话——反思性对话

在课堂教学中，教师既不能以自己的视野替代学生的视野，也不能以个别学生的视野遮蔽其他学生的视野，要尽可能敞开、擦亮每个学生的视野。在学习过程中，要注重展开外向型对话交流，让智慧得以碰撞（即人与他者展开对话），更注重展开内向型对话交流，让心灵得以升华（即自己与自己展开对话）。教师要经常让学生反思自己的学习过程，自我总结：我收获了多少？我又有哪些新的发现？是否偏偏拣到了沙石而遗漏了金玉……要让学生从多方位、多角度进行反思性学习，反思成长的履历；反思自己的行为和心中的秘密，和自己进行深层次的对话，和自己在某一个原点进行直面对话。

二、让桌椅空白处洋溢着尊重、唤醒与启发的氛围

完美的教室应该是学生生命的奠基，让每一个鲜活灵动的生命个体沐浴在道德、语言、科学、艺术等人类文化的熠熠光辉里。从这个意义上说，一个教室里最重要的不是我们所看到的，不是所谓的富有创意的马蹄形摆放的桌椅，也不是诸如书画、作文爬满的墙壁文化，而是桌椅之外流淌的一种气氛。想想：如果学生总是受到诸多的限制、支配、束缚、控制、压抑、规定，学生怎敢“胸藏万江凭吞吐，笔有千钧任歙张”？如果学生总是唯唯诺诺，亦步亦趋，俯首帖耳，盲从依附，桌椅之外又怎能真正飘满自由呼吸的空气？而这样的空气不正是学生最渴望的吗？

互相尊重是完美教室的基石。互相尊重，意味着师生间、生生间是互帮互学的共同体，是团结协作的管理共同体，是亲密友爱的情感共同体。互相尊重意味着教师在教育教学活动中，尊重其人格，昂奋其精神，激发其情感，坚定其信心，不论天赋高低都昂首挺胸，无忧无虑，小手直举，小脸通红，小眼放光，小嘴常开，感到“天生我材必有用”。教师创设滋润生命、尊重生命，充满人文关怀的学习场所，得以实现教学的最高境界，编织有限之生的不朽意义。做到这一点很不容易，它是源于教师对学生生命的关注，源于对学生生命的尊重。教育的最高境界在于唤醒。重新召回学生的灵性、魂魄和神圣性。而真正的唤醒必须来自于解放，来自于信任。为什么杜郎口的学生脸上洋溢着喜悦，绽放着自信，是因为他们摆脱了知识的桎梏，摆脱了“教”的束缚，能够自主能动地学习知识，因而充满活力。实践证明：只要教师在学生的心灵深处、生命的远方点燃一簇美丽的火光，学生就会发现知识的美，发现生活的美，为之陶醉，从而进入快乐的思维境界。

教师——在于递给学生攀登的梯子，在于给学生架设远望的镜子。真正的启发是让学生的思维和情感经历“山重水复”“柳暗花明”，体验“豁然开朗”的快乐。正如钟启泉先生所说：“课堂教学总是存在着某种文化，不管我们是否意识到，学生都在进行着某种‘文化适应’，其本质就是思维方式和价值观念对学生的影响。”而这种课堂文化其实就静悄悄地渗透在桌椅之外的空白处。一间教室是否完美，是否成为“知识的超市，生命的狂欢”，一切有赖于教师的努力，有赖于每一个有心之人的努力。

（作者单位 甘肃省永昌县六坝乡中心小学）